Палаючі - б і б л і о т е к а - танці в церкві

В останні роки, дійсно деякі церкви харизматичного укладу допускають і заохочують поклоніння Богові, виражене в танці. Підстава для цього, найчастіше знаходять в Пс. 149: 3 і 150: 4 де сказано «хваліть Його з ликами». Єврейське слово, яке переведено в російській Біблії «з ликами» дійсно означає «з танцями».

Разом з цим, добре відомо, що протягом майже дев'ятнадцяти століть жодна з провідних християнських церков, які не практикувала танці під час богослужіння. Ритуальні танці були частиною поклоніння тільки в язичництві, і в деяких радикальних псевдо-християнських сектах. Чи були у історичних церков заснування відмовитися від практики танців на богослужіннях, або ж це було просто знаком їх недостатнього духовного розвитку?

Біблія не наводить жодного випадку, де діти Божі танцювали, поклоняючись Богу в храмі. Єдиних випадок подібності релігійних танців Ізраїля описаний в момент їх поклоніння золотому теляті, якого вони зробили, відступивши від Бога (Вих. 32: 1-6). Крім того, Старий Завіт призводить докладний опис порядку Богослужіння, наказуючи в деталях, то, що має відбуватися в скинії і в храмі. Тут знову, танці взагалі не згадуються. Новий Завіт також жодного разу не говорить про танці в контексті богослужіння. Описуючи богослужіння першої церкви, Лука каже, що віруючі перебували: «У вченні апостольському, в спілкуванні, в ламанні хліба, та в молитві» (Діян. 2:42), знову, ні слова не сказано про танці.

Таким чином, можна твердо сказати, що Біблія не допускає танці на Богослужінні. Церкви, практикуючі це, не мають на це Біблійного підстави. Практика ритуальних танців, прийшла в сучасні християнські церкви харизматичного толку не з Біблії, але від їх тенденції до екстатичної формі поклоніння, в якій людина повністю занурюється під контроль емоцій, втрачаючи при цьому здатність розумно контролювати себе. Нещодавно, на одному з веб-сайтів було поміщено лист людини, яка пережила «танці в дусі» і позитивно відгукується про цей досвід.

«... Коли нам американка - служитель танців в їх команді - говорила:" А зараз ми будемо все танцювати в Дусі! " - я думав про себе: "Цікаво, як це у тебе вийде змусити танцювати стільки народу одночасно, та ще й в Дусі ?!". А через мить мене захльостує хвиля такого дитячості. У цьому хлоп'яцтво ламалися всі ці непотрібні комплекси, типу: так куди там танцювати! я що підліток? Що люди подумають! і т.д.

Люди, нарешті, ставали самими собою і переставали виробляти один на одного враження, щиро танцюючи! Один танцював незграбно як ведмідь, інший розмахував руками ніби мечем, третій (єврей за національністю) просто ходив і дудів в свій ріг, четвертий щось там стрибав, і все це було круто, і ніхто один одного не висміював, а точніше сміялися, навіть реготали, але це був інший, добрий сміх! Я побачив, що всі люди (а в залі було людей на 600-700 чоловік, всі з різних церков, деномінацій, природно національностей і віку) раптом як би перетворилися в маленьких діточок ... »

Це опис - яскравий приклад екстатичного божевілля, видатного тут за особливу форму виконання Святим Духом. Як вже було сказано вище, Святе Письмо ніде не вчить про богослужбових танцях, ця практика прийшла з язичницького досвіду екстатичного поклоніння духам.

Крім можливого негативного впливу танців на самого християнина, подібна практика може бути небезпечною для духовно слабких віруючих навколо нього. Апостол Павло конкретно попереджав про це, «Краще не їсти м'яса, ані пити вина, ані [робити] нічого [такого], від чого брат твій спотикається, або спокушається, або знемагає» (Рим 14:21).

Тема обговорюється на форумі