Основи економіки - 2
Потреби (бажання). Блага. Все, що приносить задоволення. Споживання. Блага першої необхідності. "Просто приємні" блага. Умовність межі. Антиблаго (зло). Смертельні і неприємні "блага" (зло). Їх відсутність. Корисність. Суб'єктивне відчуття задоволення. Антіполезность. Прагнення до отримання корисності. Вільні і економічні блага. Витрати на придбання. Чому існують економічні блага? Необмеженість бажань. Людина сама придумує блага. Структура потреб. Харчування, одяг, житло, меблі, "знаряддя споживання", духовні блага.
Кожна людина володіє деяким набором потреб. або бажань (в економічній теорії це синоніми). Істотна частина бажань людей полягає в отриманні деяких "речей" і використанні їх в своїх цілях. Давайте розглянемо, якими можуть бути ці "речі".
Благом називається все, що людина використовує для задоволення своїх бажань і отримання задоволення.
Так, наприклад, благом може бути предмет. який людина з'їдає (яблуко, бутерброд, цукерка), або носить (шапка, краватка, окуляри), або використовує для будь-яких цілей (вилка, телевізор, стіл).
Благом може бути стан навколишнього середовища. якщо воно приносить людині задоволення (наприклад, чисте небо, красивий захід або свіже повітря).
Благом може бути інформація (наприклад, смішна історія, музика або свіжі новини).
Використання людиною всіх цих благ в своїх цілях називається в економічній теорії споживанням. Коли людина їсть яблуко, кажуть, що він споживає благо "яблуко". Коли він насолоджується співом птахів за вікном, кажуть, що він споживає благо "спів птахів".
Серед усієї безлічі благ можна умовно виділити так звані блага першої необхідності. які потрібні для підтримки життя людини. Цими благами завжди є повітря, вода і продукти харчування. а в більшості випадків також одяг і житло.
Кордон між благами першої необхідності і "просто приємними" благами досить умовна. Наприклад, потреба в їжі можна задовольнити як шматком хліба, так і тістечком. Але чи означає це, що тістечко потрібно вважати благом першої необхідності? Традиційно до цих благ зараховуються найпростіші і необхідні для здоров'я продукти харчування. Виділення необхідних благ нам ще стане в нагоді в подальшому в ході вивчення економічної теорії.
Але існують також і антиблаго = предмети і стану навколишнього середовища, які людина не хоче споживати, так як вони доставляють йому неприємні відчуття. Наприклад, антиблаго може бути гучний шум, дощ, комарі і т. Д.
Більш того, деякі антиблаго для людини є смертельними = людина може впасти в прірву, стати жертвою хижих звірів, з'їсти або випити що-небудь отруйна. При споживанні цих "благ" життя може стати неможливою, і тому можна сказати, що відсутність таких антиблаго є благом першої необхідності.
Споживання блага приносить людині задоволення. яке в економічній теорії називається корисністю. Це поняття зовсім не пов'язане з користю для здоров'я, а тільки з == суб'єктивним відчуттям задоволення, яке виникає у == людини при споживанні деякого блага. Людина може отримувати задоволення і від корисного (для здоров'я) яблука, і від шкідливої (для здоров'я) шоколадної цукерки.
Відповідно, неприємні відчуття, які викликає споживання антиблаго, називаються антіполезностью (або негативною корисністю).
Корисність (або антіполезность), яку отримує людина від споживання блага (або антиблаго), грає серйозну роль в = виборі людиною своєї поведінки. Подібно до того як сила гравітації призводить в рух тіла в фізичному світі, прагнення отримувати задоволення від споживання благ є силою, яка приводить в рух все господарство.
Цікаво, що людина отримала здатність отримувати задоволення в спадок від тваринного світу, до якого колись належав (див. Вікно "Механізм відчуттів"). І саме ця здатність отримувати задоволення грає ключову роль в == виборі людиною свого споживання.
Зверніть увагу, що кожній людині споживання одного і того ж блага може принести абсолютно різну корисність (одна людина дуже любить огірки, а інший = немає). Звідси випливає, що між благами і антиблаго також немає чіткої межі = один і той же предмет може бути благом для одних людей і антиблаго для інших. Деякі люди, наприклад, не люблять кольорову капусту, і тому, якщо їх змусити з'їсти цей овоч, вони отримають негативну корисність. Деякі люди можуть отримувати задоволення від прогулянок під дощем, і тому дощ для них є благом, а не злом.
Чому тварини прагнуть до споживання необхідних для життя благ і уникають споживання смертельних? Адже тварини взагалі не можуть ЗНАТИ про наслідки споживання або неспоживання цих благ просто тому, що не можуть нічого знати взагалі!
Природою придуманий простий і геніальний механізм, щоб змусити своїх вихованців уникати шкідливих для них впливів і забезпечувати себе в певному обсязі необхідними.
Всі живі істоти вміють відчувати. Вони мають здатність сприймати впливу навколишнього середовища за допомогою рецепторного механізму, і будь-який вплив викликає приємне або неприємне відчуття. Природою же влаштовано так, що зазвичай необхідні дії викликають приємні відчуття, а шкідливі = навпаки. Таким чином, відчуття тваринного кажуть йому, ЩО споживати.
Більш того, цей механізм контролює обсяг споживання. Споживання необхідних благ викликає приємні відчуття тільки до певного моменту = поки тварина не споживе потрібну кількість блага. У міру наближення до цього обсягу приємні відчуття починають слабшати, а після його досягнення можуть змінитися на неприємні. Таким чином, відчуття тваринного "кажуть" йому, СКІЛЬКИ споживати.
Звичайно, природа не могла передбачити всіх можливих взаємодій і захистити своїх вихованців від помилок у виборі "ЩО і СКІЛЬКИ". Згадайте, що потрібно зробити, щоб отруїти щура.
Вільні і економічні блага
Всі блага, які може споживати населення нашої уявної країни, діляться на дві групи = в залежності від обмеженості їх споживання.
Вільні блага = це блага, які для споживання не вимагають відмови від інших благ, і, отже, можуть споживатися в необмеженій кількості. Наприклад, вільним благом є повітря = людина вільно вдихає його, навіть не замислюючись про це. Або сонячне світло в безхмарний день. Або вода на березі моря.
Економічні блага = це блага, які для споживання вимагають відмови від деякої кількості інших благ і тому не можуть споживатися в необмеженій кількості.
По-перше, це просто рідкісні блага, які можуть використовуватися різним способами. Наприклад, знайдена перлина може бути використана як прикраса і як подарунок. Якщо ви її подаруєте, ви не зможете носити її самі.
По-друге, це блага, для виробництва яких потрібні обмежені ресурси. Наприклад, щоб зробити булочку, потрібно затратити природні ресурси і працю, які могли б бути витрачені на виробництво яблука. Отже, вам доводиться жертвувати яблуком для придбання булочки.
Блага можуть бути вільними або економічними = в залежності від умов місцевості і часу, в яких знаходиться людина. Наприклад, вода буде вільним благом на березі річки і економічним благом в пустелі. Благо "спів птахів" є вільним у весняному лісі і економічним в = центрі великого міста. Світло буде вільним благом днем, але економічним благом вночі.
Більшість відомих вам благ є економічними з однієї простої причини = ці блага людина придумав сам і ніде в природі їх виявити не можна. Ці блага вимагають виробництва, для якого і існує господарство.
Причому розвиток господарства самим прямим чином залежить від величини бажань населення споживати різні блага. Якщо бажання населення будуть обмежені. то господарство буде розвиватися тільки до того моменту, поки всі ці бажання не будуть задоволені, а після досягнення цього моменту розвиток господарства зупиниться.
Але якщо бажання людей будуть необмежені, все буде інакше. Коли виявиться, що люди можуть забезпечити себе всім, до чого прагнули, їм відразу або через деякий час захочеться чогось більшого. Людям захочеться збільшити обсяг споживаних благ, або ж вони просто будуть придумувати нові блага. Таким чином, господарство буде постійно розвиватися в бік все більшого збільшення виробництва благ.
У будь-якому випадку, якими б не були смаки населення, прагнуло б воно до все більшого придбання різних благ або обмежувало себе тільки благами першої необхідності, існує деяка загальна структура потреб людини.
Всі блага можна розділити на кілька груп = в залежності від потреби, яку вони задовольняють.
1. Їжа об'єднує всі продукти від найнеобхідніших (вода і хліб) до просто приємних (морозиво і лимонад).
2. Одяг об'єднує всі речі (від черевиків до капелюхи), які людина носить, для того щоб "пристосувати" себе до погодних умов, або просто для краси.
3. Житло призначене для створення мікроклімату в невеликому просторі (як і одяг, житло підтримує необхідну температуру і захищає від опадів).
4. Меблі включає в себе різні пристосування, які забезпечують зручне положення тіла (стільці, ліжка і т. = Д.) Або зручне розміщення речей (шафи, тумбочки і т. = Д.).
5. = Транспорт включає в себе всі пристосування, які допомагають людині переміщатися в просторі = велосипеди, автомашини, кораблі, літаки і т. Д.
6. = Духовні блага включають всі блага, які використовуються людиною для приємного або цікавого проведення часу = книги, журнали, кінофільми, музика, туристичні поїздки тощо. = Д.
7. = "Знаряддя споживання" об'єднують безліч дрібних, середніх і великих благ, призначених для виконання тих чи інших операцій (гребінець, столові прилади, віник і т. Д.). У багатьох випадках "знаряддя споживання" допомагають споживати інші блага (наприклад, ложка допомагає їсти суп).
Всі перераховані вище блага можуть бути предметом бажань нашого уявного населення. А тепер давайте розглянемо, якими ресурсами може мати населення для забезпечення виробництва всіх цих благ.
Світ рослин і тварин являє собою досить складну систему, якій, проте, керують кілька досить простих і універсальних принципів.
Як і господарство людини, ця система розвивається в результаті існування у її "мешканців" певного правила поведінки = прагнення задовольнити свої потреби. Ця система теж є саморегулюючою. так як в результаті неузгоджених дій безлічі тварин різних видів вона приходить до цілком певного стану, який називають біологічним рівновагою.
Пам'ятайте, як влаштований живий світ? Існують рослини. які перетворюють неорганічні речовини в органічні, травоїдні тварини. поїдають рослини, і хижаки. поїдають травоїдних тварин, а іноді і один одного.
Кожна жива істота = рослина, травоїдна тварина або хижак = стикається як з необхідними для його життєзабезпечення благами, так і з вельми небажаними. Якщо йому вдається забезпечити себе необхідними благами і уникнути споживання небажаних, воно виживає, якщо навпаки = гине.
Що відбувається, якщо корисних благ в середовищі існування тваринного набагато більше, ніж потрібно для забезпечення необхідного споживання тваринного?
Одне з інстинктивних прагнень будь-якого живої істоти = прагнення до розмноження. У сприятливих умовах народжуваність (а точніше виживання) перевищує смертність і кількість особин тваринного починає збільшуватися. Цей процес триває до тих пір, поки кількість особин цієї тварини не стає таким, що благ починає не вистачати, і тоді зростання чисельності популяції припиняється = підвищується смертність, яка і "з'їдає" весь приріст за рахунок народжуваності.
Якщо з якихось причин несподівано благ для забезпечення життєдіяльності стає менше, ніж необхідно, частина особин гинуть і чисельність популяції скорочується до максимально можливого (в тому числі популяція може зникнути зовсім).
Наприклад, кількість зайців в деякій місцевості безпосередньо пов'язане з кількістю трави і кущів. Якщо зайців випустити на острів, де таких немає, але є велика кількість всякої зелені, то кількість зайців, що відрізняються, до речі, вельми високою плодючістю, дуже скоро збільшиться настільки, що вони заповнять весь острів. І тільки кількість їжі (трави і кущів) може зупинити цей процес.
Але не тільки їжа є тим благом, нестача якого може обмежувати розмноження. "Вузьким місцем" може стати практично будь-яка з благ, які споживає тварина. У тому числі благо "безпеку". Зростання чисельності зайців може бути зупинений не кількістю трави, а кількістю шулік. Останні будуть збільшувати "смертність" зайців і не давати їм розплодитись до тієї чисельності, яка можлива при наявній кількості трави.
Крім цього, у тварин і рослин існують ще й "конкуренти" в використанні будь-яких благ. Відомо, що в лісі низькорослі рослини можуть гинути, так як більш високі закривають для них сонце. Деякі тварини (ведмідь, кабан і ін.) Іноді відокремлюють себе шматок лісу і не пускають туди інших тварин.
Чисельність ВСІХ тварин і рослин визначається подібним чином. Кожна жива істота має благо "їжа" у вигляді інших тварин або рослин, має "конкурентів" за кожне необхідне благо і в той же час саме є "їжею" інших тварин. В = результаті боротьби за виживання і виникає біологічну рівновагу, яке полягає у встановленні певних пропорцій між чисельністю різних видів рослин і тварин.
Пропорції встановлюється рівноваги не є раз і назавжди заданими. В результаті того, що гинуть як правило менш пристосовані особини, а виживають більш пристосовані (відбувається природний відбір), здатність "битися" за необхідні блага кожної тварини постійно вдосконалюється. Результатом чого і є процес розвитку всієї біосфери, який називають еволюцією.
Колись люди теж належали цій системі і їх чисельність визначалася таким же чином. Але на певному етапі їх еволюції стався якісний стрибок в здатності людей "боротися" за існування, внаслідок чого люди стали ліквідувати одного за іншим конкурентів і ворогів і забезпечувати себе в усі більшому обсязі необхідними благами. Результатом цього стали прискорене зростання їх чисельності (прекрасно видний на рис. 1.1.3) і поява у них цілого механізму життєзабезпечення = господарства, дослідженням якого і займається економічна теорія.
Питання для роздумів
1. Як би ви провели межу між благами першої необхідності і іншими благами?
2. Які блага з тих, що споживають сьогодні люди, які не придумані ними (наприклад, вода)?
3. Протягом попередніх двох століть люди настільки навчилися забезпечувати себе необхідними благами, що це призвело до різкого зростання їх чисельності. Як це вплинуло на умови проживання і чисельність інших живих істот біогеоценозу, частиною якого є люди?
4. український мислитель С. = Н. Булгаков в "Філософії господарства" (1912) писав: "Ми їмо світ не тільки устами або органами травлення, не тільки легкими і шкірою в процесі дихання, а й в процесі зору, нюху, слуху, дотику." Що мав на увазі філософ?
5. Чи можуть транспорт або розваги бути благами першої необхідності?