Образ Фауста, інфошкола

Образ Фауста у творчості І. В. Гете і О.С.Пушкіна
Творчий дух Фауста лине до нас із загадкових і химерних століть Середньовіччя і Відродження, коли людина перейнявся вірою в свою всемогущность, озброївшись силами таємничої науки алхімії, шукав філософський камінь, за допомогою якого збирався перетворити будь-який метал на золото, шукав «еліксир життя». щоб повернути собі молодість. У цей час з'являються розповіді про магів і чаклунів, які продавали душу дияволу, щоб той допоміг осягнути таємницю буття.
Одна з найпопулярніших легенд Середньовіччя - легенда про доктора Фауста, яка виникла навколо історичної особистості, що вразила уяву народу.
Фауст - особа історична, про що свідчать численні спогади його сучасників. Він жив на рубежі 15 - 16 століть, під прізвищем Фауст переховувався Йоганн-Георгій. Вчені по різному пояснюють походження його прізвища. Одні стверджують, що воно походить від німецького Faust, що в перекладі означає кулак, інші бачать в ньому псевдонім, утворений від латинського Faustus - щасливий. Цей псевдонім підкреслював успішний характер діяльності вченого, мага, астролога, віщуна. Сам Фауст називав себе і лікарем, і хіромантом. Отже, з точки зору лютеранської церкви він прагнув до недозволеним знань, а значить заслужив осуд, був грішником, бо з точки зору людини того часу ці знання можна отримати лише в союзі з дияволом. Письмові джерела повідомляють також, що Фауст був професором, Новомосковскл лекції в різних університетах, мав учнів - послідовників. Ще за життя вченого про нього ходили різні розповіді про його вчинки, в яких бачили щось незвичайне, фантастичне.
Загинув Фауст внаслідок несподіваної катастрофи, яка вразила сучасників. Припускають, що це був вибух у лабораторії вченого. Історичний Фауст помер близько 1540 року. Ця остання подія в житті вченого надала подальший імпульс розвитку легенди. Фауст стає популярним улюбленим героєм народної легенди. Його образ в легенді несе на собі відбиток часу. Він людина, яка заради знання готова розбиратися і з нечистою силою, і так в кінці легенди диявол забирає Фауста до пекла. Разом з тим він типовий представник епохи Відродження, сміливий і безстрашний шукач таємних знань і заборонених шляхів отримання цих знань.
Як відомо, найбільш яскраві, глибокі, художньо досконалі образи створені фольклором, наприклад Геракл, Прометей, Микула Селянинович, Василиса Прекрасна, Петрушка, до них відносяться і Фауст. Всі ці герої гармонійно поєднували розум і почуття.
Головна суть фаустовского сюжету - жага безмежного знання, цікавість, свобода духу - приваблювала багатьох письменників наступних епохи і зумовила світову популярність образу Фауста.
Нижче в роботі ми постараємося з'ясувати питання, як легенда про Фауста трансформувалася в творчості І. В. Гете і О.С.Пушкіна, видатного німецького просвітителя і класика російської літератури. Відомо, що на О.С.Пушкіна трагедія «Фауст» справила велике враження, і поет в 1825 році пише вірш «Сцена з Фауста». Один український мандрівник познайомив з Гете, і той послав Пушкіну А.С. в подарунок своє перо, яким писав «Фауста».
Гете з його тонким сприйняттям старовини, відчув красу і значущість цього сюжету ще в юності. Письменник віддав книзі 62 роки свого життя. Безперечно, Гете знав не тільки легенду про Фауста, але також і легенду про Симона-мага. Гете знайшов простий спосіб, як поєднати ці два сюжети: Мефістофель омолоджує вченого і перетворює його на юнака. Такий задум, за словами німецького письменника Томаса Манна, міг народитися тільки «з юнацького ритму крові» поета. Гетевский Фауст мало чим схожий на свої прообрази. Він наділений рисами людини не Середньовіччя, а епохи Відродження. Твір складається з Посвяти, Театрального вступу, Прологу та двох частин. У «Пролозі на небі» показується зустріч Господа і його архангелів з Мефістофелем, яка набуває символічне значення.

І, це торжество Передбачаючи,

Я вищий мить зараз переживаю.