Навіщо Новомосковскть дітям билини

 українські билини для багатьох дітей, особливо хлопчиків, стають першою школою життєвої мудрості

Багато століть українські діти дуже уважно слухали пісні і сказання про богатирів і героїв, які прославили нашу Батьківщину своїми ратними подвигами. Билини (або, як їх ще називали, «старовини») появілісьв IX-XIII століттях передавалися з покоління в покоління співаками-казок. Їх любили слухати і старі, й малі. У сім'ях же роль казкарів-оповідачів, як правило, виконувало старше покоління - бабусі й дідусі. А основними їх слухачами були малі діти - внучата, які ще не доросли до того, щоб допомагати батькам в їх працях. Дітлахи, як губки, вбирали історію і національний колорит своєї рідної країни через казки і сказання.

У центрі билин завжди були образи богатирів, захисників Вітчизни, наділених силою, сміливістю і честю. Наприклад, в образі улюбленого богатиря Іллі Муромця народ створив поетичну біографію селянського сина, який стоїть на чолі богатирської застави, що перегороджує шлях ворогам. У сюжети билин вплетені не тільки героїчні мотиви, але і теми праці і побуту. Так, перший подвиг, який зробив Ілля Муромець після зцілення, - це корчування пнів і розчищення поля для ріллі. У билинах про Вольге Святославовиче і Микуле Селяниновиче відбилася народна мрія про легку і радісній праці, що забезпечує життя селян на Русі.

Билини були потрібні народу, і перш за все дітям, для формування і збереження своєї самобутності в найтяжких, часом безпросвітних умовах боротьби з численними ворогами нашої Батьківщини. Їх розповідали на сон грядущий, і вони закладалися в підсвідомість дитини, запам'ятовувалися на все життя. Сказання формували дитячу особистість на позитивних прикладах богатирських подвигів, перемоги добра над злом.

Російська билина наскрізь пронизана духом і традиціями православ'я. Билини, звичайно - не житія святих, але святість життя українських захисників Вітчизни народ описав в образі смерті Іллі Муромця:

«Прилетіла невидима сила ангельскаі стягувала-тоего з добра коня і заносила в печери Киевски, і тут старий помер, і понині його мощі нетлінні».

Цікаво, що богатирі в переказах - не обов'язково найсильніші і могутні. Захисникам потрібні не тільки сила, але і спритність, хитрість і кмітливість. Наймогутніший богатир в українському фольклорі - Микула Селянинович. Саме його образ - образ мирного орача, скромного, ледачого на ратні справи, є ідеалом народу. Це означає, що коли немає потреби захищати свою землю від ворогів, то наші предки жили б мирною працею.

Вихований казками і билинами, укріплений вірою, народ стає здатним переносити неймовірні випробування і відроджуватися після поразок.

Читання поетичних билин або цілих циклів сказань може виявитися справою непосильним не тільки для маленького слухача, а й для його родітелейіз через непрівичностіізложенія.

Справедливості заради хочеться зауважити, що діти часом погано слухають поетичний варіант билини не тому, що їм важко сприймати таку форму, а тому, що зазвичай оповідач просто погано нею володіє.

На фестивалі православ ної пісні «Срібна псалтир», який щорічно проходить в м Дубні Московської області, діти в залі заворожено слухають спів українських билин під акомпанемент псалтиря, а потім пробують будинку так само співати інші казки і навіть вірші сучасних поетів. Більш легкий варіант прочитання билин представлений в численних літературних перекладання. Виберіть той, що вам і малюкові до душі.

Читати билини краще повільно, роблячи відступу, щоб пояснити дитині сенс того чи іншого слова або виразу: «дружина», «орач», «соха», «данину», «лихі люди». Але якщо ви бачите, що малюк зачаровано слухає, не прагнучи вникнути в сенс незрозумілих слів, схоплюючи сказання як би цілком, не порушуйте чарівності і цілісності сприйняття докладними поясненнями - для них ще буде час.

Чудово, якщо мама або тато можуть перетворитися в сказителя і скористатися засобами виразного читання, що дозволить передати співучість, колорит і своєрідність неповторного стилю російської билини.

Билина - чудове протиотруту для наших дітей від наслідування персонажам сучасних мультиплікаційних серіалів.

Дитяча душа в певний період свого становлення потребує образі людини-героя, і краще заповнити цю нішу образами билинних богатирів, ніж суперменів, несучих сумнівні цінності.

Порівняння билини з будь-яким сучасним псевдогероїчний чтивом (детективи, бойовики, комікси) показує її безперечну перевагу по стильовому, лексичному і вже тим більше морального ознакою. Тому билина і казка просто необхідні для становлення мови.

Билинні герої цікаві не тільки хлопчикам, але і дівчаткам. Образ благородного, сильного, доброго, працьовитого, щедрого душею чоловіки закладається в дівочому серці. Та й приклад жіночої сили (тієї, яка в мудрості і терпіння) знайшов вираз в переказах про Василини Мікулішна.

На ігровому підтексті билини малюк засвоює важливий репертуар людських ролей, переживань і відносин. Тут можна згадати практично весь арсенал умінь вашої дитини.

На тему сюжетів билини можна робити з малюком різноманітні аплікації, ліпити чудо-героїв з пластиліну, малювати і навіть ставити театралізовані вистави.

Захоплюючою грою для дитини може стати побудова плану або карти. На аркуші ватману діти малюють (ліплять, клеять ...): 1. Село і будинок, де жив богатир; 2. Дорогу; 3. Місце зустрічі з іншими персонажами і їх житло (палац князя, замок Змія, ліс, де живуть розбійники, табір ворожих солдатів) .План можна допрацьовувати багаторазово, вводячи нові сюжетні лінії. Робота з планом розвиває у малюка засоби моделювання (конструювання, макетування), допомагає усвідомлювати істотні відносини казкових персонажів, розвиває усне мовлення, формує передумови власного словесної творчості (твір своїх власних сюжетів). Якщо дитину захопить ваш спільний проект з моделювання російської билини, він може стати чудовим психотерапевтичним засобом (сказко- або билінотерапія). Наприклад, захопившись побудовою нових сюжетів, малюк може почати вводити в них персонажі телевізійних мультсеріалів (якихось монстрів) або головних героїв ігор з друзями (піратів, трансформерів, черепашок ніндзя і інших). Але включення цих істот в билинний сюжет дозволяє швидко переробляти ці образи і позбавлятися від їх нав'язливості.

І, звичайно, щоб така гра захопила і захопила дитини, батькам важливо зуміти самим щиро віддатися грі. Спочатку від вас буде потрібно досить активна ігрова позиція, яка зі зростанням активності малюка поступово поступиться місцем дитячої ініціативи, а потім і зникне зовсім (коли дитина може грати сам з собою, одночасно розігруючи ролі кількох персонажів).

«Присвячуючи» малюка в билину, ви повинні скоріше нагадувати казкаря-оповідача або вусатого няня з однойменного кінофільму, ніж дидактичного шкільного вчителя або Мальвіну, що займається з Буратіно.

Завдання батьків - не вчити (прямо), не вести за собою, але йти поруч з дитиною.

Тоді билина, що об'єднує в собі пізнавальне, мовленнєвий і моральний розвиток, стає справжнім джерелом особистісного розвитку малюка. Це цілий світ, який долучить дітей тільки до хорошого.

Перекази народних билин

Л. Н. Толстой. Билини. Малюнки Н. Кочергіна.

Богатирі і витязі російської землі: по билин, сказань і пісень. Склала Н. І. Надєждіна.

Зразкові казки українських письменників. Склав і обробив В. П. Авенаріус.

Билини. Переказала для дітей Н. П. Колпакова.

Билини. українські пісні-сказання київського періоду. Переказ А. Н. Нечаєва. Художник Г. Юдін.

Б. В. Шергін. Авдотья Рязаночка: Билини. Гравюри В. Фаворського.

Русская старина: билини. У переказі для дітей В. Соколовського.

Б. В. Шергін. Ілля Муромець. За мотивами билин. Малюнки П. Павлинова.

українські богатирі. Билини і героїчні казки в переказі для дітей І. В. Карнаухової. Малюнки Н. Кочергіна.

Богатирська застава. Переказала і склала українські билини Е. Григор'єва. Художник А. Міннекаев.

Святогор. Переказала і склала українські билини Е. Григор'єва. Художник К. Челушкина.

Василь Буслаєв. Переказала і склала Е. Григор'єва. Художник А. Капнинский.

Добриня Микитич, Альоша Попович. Переказала і склала Е. Григор'єва. Художник А. Чаузов.

Билини: українські епічні пісні-сказання. Переказ, передмова і словник А. Нечаєва. Художник В. Перцов.

Князь Роман. Переказала і склала Е. Григор'єва. Художник С. Подівілов.