Навіщо мені це було потрібно
Коли трапляється людині згрішити - а трапляється, на превеликий жаль, нерідко, - то поряд з іншими гіркими думками приходить і така: «Навіщо? Навіщо мені все це було потрібно? »І, напевно, саме вона особливо сильна і корисна як свого роду щеплення від гріхів наступних. Адже і правда, як часто ми грішимо не тільки в результаті якогось по-справжньому серйозного, полум'яного спокуси. Грішимо не через того, що щось нестримно вабило нас до цього гріха - так буває, але далеко не завжди. І навіть не тому грішимо, що хотіли чогось дійсно сильно. А ... просто, ні чому.
Приходить почуття каяття у скоєному, душа мучиться, болить, переживає свою самовідчуження від Бога. Серце тисне туга, якась невиразна, але добре відчутна тривога, розгубленість в сьогоденні, невпевненість в майбутньому, страх. Будь-яка радість не радість вже, тому що отруєна цієї внутрішньої гіркотою - післясмаком гріха. Словом, звичайне після падіння - більш-менш тяжкого - стан.
І ось, знає людина, чому погано, знає і те, що вихід з цього чергової кризи є, однак помучитися і постраждати, понести від Господа ту чи іншу «покуту» доведеться. Але заради чого він на це себе прирік, для чого зважився піти від люблячого Батька в «країну далеко»? Тут чіткої відповіді, здебільшого, немає.
Коли укладає хтось угоду, то, живучи в світі недосконалому, зіпсованому і лукавому, обов'язково піклується, щоб його не обманули, не підвели. І тому все перевіряє заздалегідь: хороший чи йому пропонується, скажімо, товар, вигідні чи умови, чи не занадто з нього високу ціну запросили? І якщо не помилиться чоловік, то радіє згодом, а якщо проведуть його, переживає, засмучується. Але, принаймні, витягує з ситуації досвід і надалі буває обачнішими, обережніше, краще зважує всі «за» і «проти».
Так буває в «звичайному» житті, там, де всі цінності, придбання і втрати виключно матеріальні - і руками помацати можна, і зважити, і на смак спробувати. А в духовній ... А в духовній якось у нас все часто несерйозно, безладно виходить, так що виправдовуємо ми слова Господа: «Сини віку цього мудріші, аніж сини світла в своєму роді» (Лк. 16: 8).
Адже бачимо раз по раз, що не відповідає товару ціна. І не тільки короткочасна «радість» гріха, скоропреходяща і марнота ... Іноді і радості-то ніякої немає. Грішиш «за інерцією», не замислюючись, з якогось дивного безвілля і малодушності. І не хотілося, і не хотілося, а ворог трохи «піддаючись» - і піддалися. Відчули: треба постояти на своєму, поборотися, потрудитися. І така туга охопила, таке смуток напало, що вважали за краще здатися без будь-якої боротьби і без жодних зусиль. Кому не знайоме?
І придбати взагалі нічого не придбали. А втратили - мир з Богом, совісті спокій, цілісність внутрішню, так важко знаходить знову. Або то подоба цілісності, яке мали. Це, коротко, та ціна, яку завжди в таких угодах платити доводиться. Чому і задаємо собі потім все те ж питання, в якомусь тяжкому подиві перебуваючи: «І навіщо мені це було потрібно?» Хоча відповідь вже давним-давно готовий: «Ні-навіщо!»
Просто питання це запізнився, тому і користь від нього хоч і є якась, та не та, в якій потребуємо. Раніше треба було себе про те ж питати, душу свою турбувати, серцю сном лінощів гріховної не давати засипати.
Так, важливо це - дуже важливо - вміти і запитати себе вчасно, по всій строгості, і відповісти собі і совісті своєї без лукавства і малодушності. І ще - мужності і рішучості набратися, щоб з відповіддю цим згідно і вчинити.
Игум. Нектарій (Морозов)
Ігумен Нектарій (Морозов)
Як священик, я регулярно стикаюся з проявами однієї дивної для віруючих хвороби. Головний її симптом полягає в прагненні людини не помічати своїх гріховних звичок і пристрастей.
Игум. Нектарій (Морозов)
Ігумен Нектарій (Морозов)
Спочатку думка про те, що дуже втомився, що сил так жити, так працювати більше немає, що треба нарешті відпочити, розслабитися ... Ні, не помолитися, не шанувати, адже це теж праця, про який навіть думати не хочеться.
Архим. Клеопа (Іліє)
Архімандрит Клеопа (Іліє)
Гріх, коли входить в розум наш, малий, як мураха. Згадай призначення своє, людина! Згадай призначення своє, людина!
Митрополит Давид (Качахідзе)
На що спрямовані твої сили, людина? Як ти використовуєш свої здібності? Ти розумом своїм повинен дослідити образ, мудрість і справи Творця і всіляко вихваляти Його - замість цього покладатися лише на власні сили і, загордившись цим, наважуються засуджувати Всевишнього, переконуєш самого себе і інших в тому, що Бога - ні.
Прожила 50 років і тільки тоді зрозуміла що в житті людини є тільки одна правда, це Правда божья.Цель життя людини - пізнати цю правду. Будь-яка інша вера- ця вигадка людського розуму. (Але можна посперечатися). Я захоплююся тими хто живе з Богом. Але біля мене цих людей немає.А рада тому, що є Бог. Від цього мені стає легше. Можливо я не права. Вибачте.
Господи. як все я це розумію, але є в мені така пристрасть закохаюся і все, сил моїх немає проти етого.І бігаю за ним і все для нього роблю, адже розумію що гріх це, а без улюбленого вовчицею вою.І навіщо мені таке випробування? Я жити хотіла б з цією людиною в любові та злагоді але. Страх є в мені і в сльозах у Господа прощення прошу.Господі як немічна я і слабка у вірі.
На жаль, дізнаюся себе. Дійсно, НАВІЩО? І скорботу - то від цього не вгамовується, а тільки навпаки.