На тему «причини падіння римської імперії»

ПЕРЕДМОВА

Рік заснування - 754 до н.е.

Рік розпаду - 476

1. Крах Римської імперії

П'яте століття нашої ери. Західна Римська імперія. Держава відбивається від нашестя варварів. На постійне проведення військових операцій державі потрібні чималі гроші. Уряд, як і належить в таких випадках, йде на все, щоб знайти кошти в бюджет: рясно чеканить мідну монету, винаходить податки.

Податки непомірні, різнобічні, численні. Чи оподатковується все, що можна. Чиновникам суворо навіюється, щоб вони немилосердно вибивали податки. Представників податкової служби навіть самих бив палицями в людних місцях, якщо ті не наберуть встановлену норму. Але податки не збираються, і це означає, що державі приходить кінець.

Суспільство розділене на кілька класів, помітно з яких є олігархи. Ця публіка, як і в наші дні, нікому не підпорядковується і робить, що хоче. Ухиляється від податків, благо має десятки способів ухилятися від них. Наприклад, веде капітали в інші провінції. Найсильніші, і тому найагресивніші, зухвало виганяють складальників податей. Більш того, допомагають і своєму персоналу ховатися від сплати державі. З цієї причини податковим пресом тисне сильніше на інших членів суспільства. Особливо страждає середній клас. Його положення воістину трагічно. Люди розоряються і, кидаючи все, емігрують за кордон. Зауважимо, що це все фахівці в своєму ремеслі. Залишаються бідняки. Але що візьмеш з голоти? Скільки їх ні карай, платити вони не можуть.

Зібраних грошей ні на що не вистачає, і тому посилюється криза в армії. Немає коштів на підтримку кордонів, постачання погане, виплати затримують по півроку. Армія нікому не потрібна, залишена на свавілля місцевої чиновників. Час від часу їй навіть доводиться самій вибивати податки з населення - на власні потреби. І все уряду начебто їй сприяють, намагаються, входять в її становище. Найгірше те, що змінюється ставлення населення: армія вже не сприймається як джерело перемог і слави. армія розглядається як непосильне і нелюба тягар для суспільства. Колишнє захоплене ставлення здається старомодним і недоречним, колишні великі перемоги ніхто не цінує. Не дивно, що і сама армія стає інший, і падає її моральний дух. Куди поділася колишня доблесть римської армії, запитаєте ви? Де ці славні когорти і легіони? Їх більше немає. Армійське майно розкрадено і пропито. Ось звичайна картина епохи краху імперії: обірвані солдати в'ються навколо винних лавок.

Влада ж використовувала колишні звичні методи, сподіваючись, що все якось само собою владнається. Але ці методи вже не спрацьовували. Наприклад, була зроблена спроба реанімувати національну ідею. Знаєте, яке слово користувалося найбільшою популярністю у римських пропагандистів того часу? Слава, славний, найславетніший. "Слава предків, слава великих римських перемог, слава великої римської культури". Офіційні піїти кинулися оспівувати ідеали сивої давнини, разом заговорили про патріотизм. Але все чомусь вже звучало штучно і непереконливо. Для корінної ж зміни не вистачило ні політичної волі, ні сил, які не бажання переосмислити себе. Та й не було розуміння, що треба міняти все.

Гостро стояло в імперії національне питання, особливо між римлянами і германцями. Отримавши дозвіл селитися на землях Риму і мешкаючи кілька століть пліч-о-пліч з корінними громадянами, німецькі племена не змогли інтегруватися в римське суспільство. Римляни зневажали германців, вважаючи їх брудними варварами з поганими нахилами, а германці збирали образи на пихатих римлян. На час падіння імперії ці народи, так і не ставши єдиною нацією, представляли собою два ворожі табори. Імперська пиху титульної нації завадила по-справжньому об'єднатися з народами, що населяють державу.

До речі, не треба думати, що всі німецькі племена були язичницькими. Багато з них давно перебували в лоні християнської Церкви, хоча більшість і підпало під вплив аріанства.

Непрості стосунки складалися у Західної Римської імперії з її природним союзником - Східною Римською імперією, на які розділився колишній єдиний і неподільний Рим. Східна частина імперії все більш віддалялася від Західної, проводячи власну політику, і не завжди дружню по відношенню до братньої країни. А скільки було надруковано декларацій! Ми - одна сім'я, один великий і славний народ! У нас спільні геополітичні інтереси. А на практиці ніякого взаємодії і ніякої допомоги. Більш того, обидві частини в міру сил шкодять один одному, хтиво поглядаючи, коли на сусіда нападають варвари.

Два слова про християн. Християни ставилися до імперії суперечливо. Одні говорили, що Рим повинен обов'язково впасти за його язичницьке минуле, і справедливо карається Богом за нинішні свої гріхи. Інші були просто пасивні по відношенню до держави, вважаючи, що державні проблеми їх не стосуються. Треті робили мляві спроби щось робити, надходили на службу, але було вже пізно, все невідворотно наближався до розв'язки. Закінчувалося час, відпущений Риму.

Останні роки народ жив напруженим очікуванням кінця імперії. Всі розуміли, що подібний стан довго тривати не може. Язичники бурчали: держава розвалюється, а все тому, що залишили старих богів, забули релігію батьків і дідів. Звідси і покарання. Деякі вже були згодні на будь-який режим, аби були порядок, стабільність і визначеність. Нехай хоч хто править.

Нарешті, прийшли германці, скинули останнього імператора, по дивній випадковості носив те ж ім'я, що і перший. і Рим тихо припинив своє існування. І нічого не сталося! Історія кинулася далі.

Історики досі не дійшли одностайної думки щодо можливості збереження імперії. Інші вважають, що зміщення останнього імператора можна було б легко уникнути. Можливо, це і так, тільки на те, як ми знаємо, не було волі Божої. Адже справа зовсім не в нападах і нальотах варварів. Вони і раніше нападали. Сама держава прогнило зсередини і повільно розпадалося, як розпадається ізгна хата. Скажімо інакше, закономірність падіння Риму була зумовлена: всі протиріччя з'єдналися разом, і колос, що простояв століття, впав.

3. Висновок

Герберт Уеллс пише, що римська імперія політично була дефективної системою:

Самодостатня, самовдоволена і недалекоглядна еліта Римської імперії створила державну систему, позбавлену стійкості при суворих випробуваннях. Імперія нагадувала один з громіздких кораблів, що будували в ту епоху. Величезні розміри і вантажопідйомність, розкішні приміщення для багатих пасажирів і, разом з тим, - грубість споруди, примітивність такелажу, погані морехідні якості, ВІДСУТНІСТЬ навігаційних приладів. На заході імперії ці неповороткі левіафани стали здобиччю швидкохідних німецьких піратів. Нескорені германці (ще один прорахунок Риму) перетворилися в відмінних мореплавців. У V столітті фризи, сакси, англи, юти панували в Північному морі і прибережних водах Британії і Галлії, вандали - в західному Середземномор'ї. Пірати перекрили морську торгівлю і комунікації. Настав економічний колапс і з ним - кінець Західної Римської імперії. Римський корабель-ваговоз - хороший символ імперії.

Вимивання прошарку заможних, політично активних, орієнтованих на підтримку імператора городян залишило верховну владу наодинці з масою пасивних поданих. Залишилися підпірки - бюрократія і армія. В останній відбулися зміни - через занепад селянства Італії римська армія перестала бути італійської. Жителі багатьох провінцій неохоче йшли служити в армію. Лише кілька провінцій служили резервом поповнення легіонів. До кінця принципату почався процес варваризации армії - набір кавалерійських частин з варварів. Римляни не бажали навчатися новим прийомам ведення кінного бою.

При всій нерухомості принципату, а скоріше, саме завдяки духовному застою, серед підданих імперії наростало бажання знайти віру, дає розраду і надію на краще майбутнє, нехай після смерті. Такий вірою все в більшій мірі ставало християнство. Для держави римського християнство стало силою цетробежной, що протиставляє шанування богів Риму і імператора служінню Царства Небесного. Наростання духовного бродіння збіглося з посиленням військової могутності народів, суміжних з Римом. Не вистачало поштовху, щоб коллос захитався. Поштовх прийшов з епідемією чуми при Марка Аврелія.

Імператорський Рим прожив двісті років в унікально сприятливої ​​ситуації спокою і процвітання. На користь це не пішло. Імперія застигла в самовдоволення, які підготували початок кінця. Такі підсумки "золотого століття" принципату.