Масові соціальні спільності

Масові спільності характеризуються такими ознаками:

1. являють собою структурно-нерозчленованих аморфні освіти з досить розсунутими межами з невизначеним якісним і кількісним складом, не мають точно визначеного принципу входження в них;

2. для таких спільнот характерний ситуативний спосіб існування. т. е. вони утворюються і функціонують на базі і в межах тієї чи іншої конкретної діяльності, неможливі поза нею. і тому оказиваютсянеустойчівимі, ​​мінливими від випадку до випадку утвореннями;

3. їм властива різнорідність складу. межгрупповая природа, т. е. ці спільності розривають класові, групові та інші кордону;

4. внаслідок свого аморфного утворення вони не здатні виступати в складі більш широких спільнот як їх структурних одиниць.

Типовим зразком масових спільнот є учасники широких політичних або екологічних рухів (за мир, проти ядерної загрози, проти забруднення навколишнього середовища і т. Д.), Шанувальники естрадних зірок, вболівальники спортивних команд, члени аматорських асоціацій за інтересами (філателісти та т. Д. ). Іходнотіпное поведінка часто продиктовано не розумом, а почуттями, загальними емоціями.

§ етнічні спільності (раси, нації, народності, племена);

Серед масових спільнот соціологи поділяють натовп і масу.

Натовп - сукупність людей, що знаходяться в прямому контакті, обумовленому фізичною близькістю. Характеристика натовпу дана в роботах Н. Михайлівського "Психологія натовпу", "Герої і натовп".

Маса відрізняється від натовпу опосередкованим контактом.

Якщо якісь значущі потреби людей не реалізуються, і вони усвідомлюють це як загрозу своєму існуванню, включаються механізми захисного поведінки. Виникає спільність інтересу, заснована на занепокоєнні або навіть страху - формується натовп. Людина перестає відчувати свої рольові маски, знімає з себе обмежувачі поведінки, він як би регресує в світ первісних пристрастей.

У натовпі формується почуття особливої ​​мощі, багаторазового збільшення власних зусиль. Людина відчуває себе захопленим загальним поривом, перетворюється в частину єдиного, живого організму. На чолі цієї свежепереплавленной спільності варто лідер. і натовп повністю, беззаперечно підкоряється його волі.

Сучасне людство являє собою складну етнічну структуру, що включає кілька тисяч етнічних спільнот (нації, народності, племена, етнічні групи і т. П.), Що відрізняються як чисельністю, так і рівнем розвитку. Всі етнічні спільності світу входять до складу двохсот з гаком країн. Тому більшість сучасних держав поліетнічність. Наприклад, в Індії проживає кілька сотень етнічних спільнот, в Нігерії налічується 200 народів. У складі Укаїни в даний час більше ста етносів, в тому числі близько 30 націй.

Етнічна спільність - це історично сформована на певній території стійка сукупність людей (плем'я, народність, нація, народ), що володіють загальними рисами і стабільними особливостями культури, мови, психічного складу, самосвідомістю і історичною пам'яттю, а також усвідомленням своїх інтересів і цілей, своєї єдності , відмінності від інших подібних утворень.

Існують різні підходи до розуміння сутності етносів.

Різні підходи (теорії) до розуміння сутності етносів, їх походження:

1) Природно-біологічний або расово-антропологічний підхід - визнає нерівність людських рас, культурну перевагу європеоїдної раси. Недосконалість расових ознак - основа культурної відсталості націй і народностей.

2) Марксистська теорія - проголошує економічні відносини в якості головної засади формування нації. Визнає право націй на самовизначення аж до відокремлення, ідею їх повної рівноправності, пролетарський інтернаціоналізм.

4) Пасіонарна теорія етногенезу (походження, розвиток етносу) - розглядає етнос як природне, біологічне, географічне явище, як результат адаптації людської групи до природно-кліматичних умов проживання. Історія людства - ланцюг численних етногенезів. Джерело виникнення нового етносу - пасіонарний поштовх. Пасіонарність - певна характеристика поведінки і природних властивостей людини, обумовлених енергією космосу, сонця і природною радіоактивністю, які впливають на суспільство. Пасіонарії - особливо енергійні, обдаровані, талановиті люди.

Види етнічних спільнот:

• Рід - це група кровних родичів, що ведуть своє походження по одній лінії (материнській чи батьківській).

• Плем'я - це сукупність пологів, пов'язаних між собою спільними рисами культури, усвідомленням спільного походження, а також спільністю діалекту, єдністю релігійних уявлень, обрядів.

• Народність - це історично сформована спільність людей, що об'єднується спільною територією, мовою, психічним складом, культурою.

• Нація - це історично сформована спільність людей, що характеризується розвиненими економічними зв'язками, спільною територією і спільністю мови, культури, етнічної самосвідомості.

У соціології широко використовується поняття етнічні меншини, яке включає в себе не просто кількісні дані.

Риси етнічної меншини наступні:

- його представники перебувають у невигідному становищі порівняно з іншими етносами через дискримінацію (приниження, приниження, ущемлення) з боку інших етнічних груп;

- його члени відчувають якесь почуття групової солідарності, «приналежності до єдиного цілого»;

Основними видами квазігрупп є:

Натовп - тимчасове, щодо неорганізоване, безструктурне скупчення людей, об'єднаних в замкнутому фізичному просторі спільністю інтересів, але при цьому позбавлених ясно усвідомлюваної мети і пов'язаних між собою схожістю емоційного стану. Виділяють загальні характеристики натовпу:

§ сугестивність - люди, що знаходяться в натовпі, зазвичай більш схильні до навіювань, ніж за її межами;

§ анонімність - індивід, перебуваючи в натовпі, як би зливається з нею, стає невпізнанним, вважаючи, що його складно «вирахувати»;

§ спонтанність (заражаемость) - люди в натовпі схильні до швидкої передачі і зміні емоційного стану;

Залежно від способу формування натовпу і поведінки людей в ній розрізняють наступні її різновиди:

§ випадкова натовп - невизначена сукупність індивідів, що утворилася спонтанно без наявності будь-якої мети (поспостерігати за раптово з'явилася знаменитістю або дорожнім подією);

§ конвенціональна натовп - щодо структурована збірка людей, що знаходиться під впливом запланованих заздалегідь визначених норм (глядачі в театрі, вболівальники на стадіоні і т.д.);

§ діюча (активна) натовп - виробляє якісь дії група, яка може виступати у вигляді: збіговиська - емоційно збудженого натовпу, що тяжіє до насильницьких дій, івосставшей натовпу - групи, яка характеризується особливою агресивністю і деструктивними діями.

В історії розвитку соціологічної науки склалися різні теорії, що пояснюють механізми утворення натовпу (Г. Лебон, Р. Тернер та ін.). Але при всій несхожості точок зору ясно одне: для управління велінням натовпу важливо: 1) виявити джерела виникнення норм; 2) визначити їх носіїв шляхом структурування натовпу; 3) цілеспрямовано впливати на їх творців, пропонуючи натовпі значимі цілі і алгоритми подальших дій.

· Спонтанність освіти [7]

· Нестійкість взаємозв'язків [7]

· Відсутність різноманітності у взаємодії (або ж це тільки прийом / передача інформації, або тільки вираз своєї незгоди або захоплення) [7]

· Короткочасність спільних дій [8]