Людина як біосоціальна істота 1

Цілі роботи: розглянути соціоприродне вимірювання людини.

Завдання роботи:

· Розглянути людини в його середовищі існування;

· Розглянути людину як особистість;

· Розглянути людини в суспільстві.

Кожна людина має слухняними його волі пальцями, він може взяти пензель, фарби і почати малювати. Але не це зробить його справжнім живописцем. Точно так само і з свідомістю, яке не є нашим природним надбанням. Свідомі психічні явища формуються прижиттєво в результаті виховання, навчання, активного оволодіння мовою, світом культури. Таким чином, суспільний початок проникає через психічне всередину біології індивіда, яка в такому перетвореному вигляді виступає основою (або матеріальним субстратом) його психічної, свідомої життєдіяльності. "

2. Людина і середовище її проживання: від Землі до космосу

Наше життя в більшій мірі, ніж ми думаємо, залежить від явищ природи. Ми живемо на планеті, в глибинах якої постійно вирує безліч ще невідомих, але впливають на нас процесів, а сама вона, як свого роду піщинка, мчить в своїх кругових рухах в космічних глибинах. Залежність стану організму людини від природних процесів - від різних перепадів температури, від коливань геомагнітних полів, сонячної радіації і т. Д .-- виражається найчастіше в його нервово-психічний стан і взагалі в стані організму.

Різні місця землі виявляються більш-менш сприятливими для людини. Наприклад, вплив благодатних для організму підземних випромінюванні може сприяти звільненню від нервових стресів або полегшенню деяких недуг організму. Більшість природних впливів на людський організм до цих пір залишається ще невідомим, наука розпізнала лише мізерно малу їх частину. Так, відомо, що, якщо людину помістити в безмагнітну середу, він негайно загине.

Поняття середовища не обмежується тільки сферою Землі, по включає в себе і космос в цілому. Земля - ​​не ізольована від Всесвіту космічне тіло. У сучасній науці вважається твердо встановленим, що життя на Землі виникло під впливом космічних процесів. Тому цілком природно, що будь-який живий організм якимось чином взаємодіє з космосом. Нині наукою встановлено, що сонячні бурі і пов'язані з ними електромагнітні збурення впливають на клітини, нервову і судинну системи організму, на самопочуття людини, його психіку. Ми живемо в унісон з усією космічної середовищем, і будь-яке її зміна відгукується на нашому стані.

Проблема "вписанности" живих організмів в контекст енергоінформаційних взаємодій, що відбуваються у Всесвіті, в даний час інтенсивно розробляється. Існує припущення, що не тільки виникнення життя на Землі, а й щосекундне функціонування живих систем не може бути відокремлене від їх постійної взаємодії з різного роду випромінюваннями (відомими і ще не відомими, але цілком допустимими), що йдуть з космосу.

Ми виховані на досить обмеженому погляді на життя як на результат гри стихійних сил земного перебування. Але це далеко не так. І що це не так, інтуїтивно розуміли вже мислителі далекого минулого, котрі розглядали людини в контексті всього світобудови як мікрокосм у складі макрокосму. Ця "вписанность" людини і всього живого в контекст світобудови, його залежність від всіх відбуваються в ньому подій завжди виражалася і в міфології, і в релігії, і в астрології, і в філософії, і в наукових поглядах, і взагалі у всій людської мудрості. Можливо, що життя в набагато більшому ступені залежить від впливів сил космосу, ніж нам здається. І динаміка цих сил змушує всі без винятку клітинки живого організму, а не тільки серце битися в унісон з "космічним серцем" в нескінченній гармонії з небесними тілами і процесами, і, зрозуміло, перш за все з тими, які до нас за все ближче, - з планетами і Сонцем, Ритми космосу впливають на динаміку зміни біополів рослин, тварин і людини. Наш час характеризується підвищеною увагою не тільки до космічних проблем. але і в тій же мірі і до мікросвіту. Виявляється дивовижне ритмічне однаковість, наводить на думку про універсальність ритмічних структур. Мабуть, існує відносно синхронне "биття пульсу" в макро- і мікросвіті, в тому числі і в енергосистемах людського організму.

3. Людина як особистість

В даний час існують дві основні концепції особистості: особистість як функціональна (рольова) характеристика людини й особистість як його сутнісна характеристика.

Особистість формується в процесі діяльності, спілкування. Інакше кажучи, формування її є по суті процес соціалізації індивіда. Цей процес відбувається шляхом внутрішнього формування неповторно-унікального його вигляду. Процес соціалізації вимагає від індивіда продуктивної активності. виражається в постійному коригуванню своїх дій, поведінки, вчинків. Це. в свою чергу, викликає необхідність розвитку здатності самооцінки, що пов'язано з розвитком самосвідомості. У цьому процесі відпрацьовується властивий саме особистості механізм рефлексії. Самосвідомість і самооцінка в сукупності утворюють той основний стрижень особистості, навколо якого складається неповторний за багатством і різноманітністю найтонших відтінків "візерунок" особистості, притаманна тільки їй специфіка.

Головним результуючим властивістю особистості виступає світогляд. Воно являє собою привілей людини, що піднявся до високого рівня духовності. Людина запитує себе: хто я? навіщо я з'явився в цей світ? в чому сенс мого життя, моє призначення? живу я згідно з велінням буття чи ні? Тільки виробивши те чи інше світогляд, особистість, самоопределяясь в житті, отримує можливість усвідомлено, цілеспрямовано діяти, реалізуючи свою сутність. Світогляд - це як би міст, що зв'язує особистість і весь навколишній її світ.

Без волі неможливі ні моральність, ні громадянськість, неможливо взагалі суспільне самоствердження людського індивіда як особистості.

Індивідуальність не їсти, звичайно, якийсь абсолют, вона не володіє повною і остаточною завершеністю, що є умовою її постійного руху, зміни, розвитку, але в той же час індивідуальність - це найстійкіший інваріант особистісної структури людини, змінюється і одночасно незмінний протягом усього життя людини, що ховається під безліччю оболонок найніжніша частина його - душа.

Яка ж значимість унікальних особливостей особистості в житті суспільства? Яким було б суспільство, якби раптом, що в силу якихось причин все люди в ньому виявилися б на одну особу, з штампованими мізками, думками, почуттями, здібностями? Уявімо собі такий уявний експеримент: все люди даного суспільства виявилися якимось штучним чином перемішані в однорідну масу тілесного і духовного, з якого рука всесильного експериментатора, розділивши цю масу рівно навпіл на жіночу і чоловічу частини, зробила всіх однотипними і в усьому рівними один одному . Чи могла б ця подвійна однаковість утворити нормальне суспільство?

Різноманітність індивідуальностей - істотна умова і форма прояву успішного розвитку суспільства. Індивідуальна неповторність і оригінальність особистості - це не просто найбільша суспільна цінність, а нагальна потреба розвитку здорового, розумно організованого суспільства.

4. Людина, колектив і суспільство. Формування і розвиток

Проблему особистості не можна вирішувати всерйоз без чіткої філософської постановки питання про взаємозв'язок особистості і суспільства. У яких же формах вона проявляється?

Якщо колектив, вбираючи в себе особистість, сам формується своїми членами, то мети цього формування задаються йому суспільством в цілому. Тут треба розрізняти колективи формальні (офіційні) і так звані неформальні (неофіційні). Останні об'єднуються, як правило, за інтересами - це клуби, товариства, секції, тут зв'язку між їх членами характеризуються більшою свободою особистісних проявів, відносинами дружби, симпатії, в цих колективах, як правило, вище творче прояв сил.

Оскільки, як уже сказано, кожен член колективу - особистість, індивідуальність зі своїм особливим розумінням, досвідом, складом розуму і характеру, остільки навіть в самому тісно спаяному колективі можливі розбіжності і навіть протиріччя. В умовах наявності останніх якраз і "перевіряється на міцність" і колектив, і кожна окрема особистість - чи дійде протиріччя до антагонізму, або воно буде подолано спільними зусиллями до спільного блага.

висновок

Головним результуючим властивістю особистості виступає світогляд.

Особливим компонентом особистості є її моральність.

Особистість - це міра цілісності людини. Без внутрішньої цілісності немає особистості.

Людське суспільство - це найвищий ступінь організації живих систем. Особистість не розчиняється в суспільстві: зберігаючи значення неповторної і самостійної індивідуальності, вона вносить свою лепту в життя суспільного цілого.

Список літератури

7. Вернадський В.І. Філософські думки натураліста. М. Наука, 1988

8. Вернадський В.І. Кілька слів про ноосферу // ВернадскійВ.І. Філософські думки натураліста. М. тисяча дев'ятсот вісімдесят вісім

10. Чижевський А.Л. Земне відлуння сонячних бур. М. Думка, 1973

11. Муравйов В.М. Перетворення суспільства // СР РДБ. Ф.189, п.13, д.10

12. Моїсеєв Н.Н. Екологічний імператив // Комуніст. 1986. №12. С.110-120

14. Булгаков С.Н. Агнець Божий: Про богочеловечестве. Париж: Ymca-Press, 1933. Ч.1

подібні документи

Справи людські як постійний предмет філософських роздумів. Діяльність людини в дзеркалі культури як спосіб існування людини. Рух як спосіб існування матерії. Структура людської діяльності. Творчість і його результати.

Двоїстість людської натури: людина як духовно-тілесна істота. Духовна природа людини і її компоненти: дух, душа, серце. Людина як образ і подобу Божу. Подання про праведність і гріх в Старому Завіті. Сенс життя людини.

Тлумачення слів Аристотеля: "Людина за своєю природою є істота політична". Дослідження умов існування людини в суспільстві як повноцінного елемента. Об'єднання людей заради вигоди. Прагнення до влади і величезним повноважень в різних сферах.

Сенс і призначення існування людини. Проблема життя, смерті і безсмертя людини. Історія клонування і основні його відкриття. Приклади проведення клонування людей і тварин, його недоліки та переваги. Проблеми міжвидової трансплантації.

Філософське осмислення людини. Проблема людини в філософії. Людина в суспільстві, що розвивається. Система знань про людину. Людина, як особистість. Діяльність, як спосіб існування людини. Людські цінності в суспільстві, що розвивається.

Поняття і визначення свідомості і моральності. Вплив свідомості і моральності на людину і суспільство. Види і різновиди свідомості і моральності. Моральна свідомість, його специфіка і роль в житті людини. Двоаспектної і Емерджентні теорії.

Роздуми Паскаля про трагічний самоті людини у Всесвіті. Екзистенціалізм як філософський напрямок, що підкреслює неповторність людського життя, унікальність його існування. Осмислення існування людини в прикордонних ситуаціях.