Якість особистості містечкове мислення, що таке містечкове мислення
При містечковий соціалізмі кожне містечко має свого Карла Маркса.
За допомогою містечкового мислення легко відвести
країну від правильного шляху розвитку, направивши по
хибним шляхом, через надання якоїсь
містечкової ідеї підвищену значимість.
Містечкове мислення як якість особистості - схильність проявляти обмеженість свідомості; мислити безсистемно, замкнуто, провінційно, у відриві від цілісного бачення ситуації, з повним запереченням існування того, що виходить за коло засвоєних понять; ставити свої локальні, периферійні, вузькі інтереси вище загальних.
Інтелігентний юнак намагається розважити дівчину розумними розмовами. - А хочете, я розповім вам про Великий адронний коллайдер? - Дивні ви все, чоловіки, у вас розвинене тільки містечкове мислення, тільки про одне думаєте ... Ви серйозно вважаєте, що всім дівчатам цікаво, що там у вас в штанах?
Містечкове мислення - схильність нехтувати глобальними інтересами в ім'я інтересів «свого городу». Байдуже ставлення до інтересів країни переростає в містечкове самоуправство і божевілля.
Містечковий розум мислить виключно в режимі, вигідно це моєму «містечка» чи ні. Все повинно бути так, як в моєму містечку. Те, що існує в моєму містечку, безсумнівно, розумно. Те, що прийнято в інших місцях - єресь, примха, дурість і дурість.
Містечкове мислення завжди «Не нашого приходу». В деякій селі священик, казав: проповідь виразним стилем і чутливими виразами, привів в сльози слухають його поселян, все плакали, виключаючи одного селянина. Його запитали, для чого він не плаче? На це відповів він: - Я не тутешнього приходу.
Все минуще ззовні оголошується містечковим розумом хибним, шкідливим, надуманим і не вартим уваги якої розсудливої людини, який, за визначенням, має бути згоден з носієм містечкового свідомості. Всі інакодумці - геть звідси, чемодан - вокзал. Людина, вражений містечковим мисленням, живе за принципом: друзям - все, ворогам - закон.
Жебрак з містечковим мисленням щоп'ятниці є до купця за милостинею. Одного разу прикажчик заявляє йому, що купець
велів нічого не давати, тому що видає дочку заміж. - Отакої робити дочки придане за рахунок мене.
В інтелектуальній сфері містечкове мислення проявляється як доктринерства, тобто, як вперте, сліпе, педантичне, некритичне проходження будь-якої певної віджилої доктрині і захист її. За словами Алексія Касатикова, містечковість не готова до зустрічі з життям, оскільки життя не збирається укладатися в уготований труну рамок містечкового мислення. В цей труну можна укласти тільки труп життя, яку для цього треба вбити, заборонивши їй суперечити незграбним схемами містечкового мислення. А якщо життя не вдається вбити, то вона не виходить інакше, а замість неї в приготований труну кладеться ідол - штучне створення, чимось нагадує життя і, на відміну від неї, в усьому згідне з будь-якими побажаннями містечкового доктринери, єретика, сектанта.
украінцевіну з його широтою душі, як правило, не властиво містечкове мислення. Його розум налаштований на неосяжні просториУкаіни. український розум мислить глобально, цілісно, йому до вподоби мислення в режимі «все буде добре», «до весілля заживе», «нічого». Тому він за визначенням заперечує рівень містечкового мислення. Тому він не робить трагедії з того, що ворог тимчасово окупував його «містечко». - Нічого, прорвемося. Ворог буде розбитий. Перемога буде за нами!
Одного разу Бісмарк найняв візника, але засумнівався, що його коні можуть їхати досить швидко. «Нічого-о!» - відповідав ямщик і понісся по нерівній дорозі так жваво, що Бісмарк занепокоївся: «Та ти мене не вивалився?» «Нічого!» - відповідав ямщик. Тут сани перекинулися, і Бісмарк полетів в сніг, до крові розбивши собі обличчя. У люті він замахнувся на візника сталевий тростиною, а той загреб ручищами пригорщу снігу, щоб обтерти закривавлене обличчя Бісмарка, і все примовляв: «Нічого ... нічого-о!» Згодом Бісмарк замовив кільце з цієї тростини з написом латинськими буквами: «Нічого!» І зізнавався, що у важкі хвилини він відчував полегшення, кажучи собі по-російськи: «нічого!» Коли «залізного канцлера» дорікали за занадто м'яке ставлення кУкаіни, він відповідав: «у Німеччині тільки я один говорю« нічого! », а вУкаіни - весь народ ».