Імідж як наукове поняття

ІМІДЖ ЯК НАУКОВА ПОНЯТТЯ

Поняття «імідж» має багато різних визначень. Короткий псих ологіческой словник під редакцією А.В. Петровського і М.Г. Ярошевського визначає імідж як «стереотипізовані образ конкретного об'єкта, що існує в масовій свідомості. Як правило, поняття іміджу відноситься до конкретної людини, але може також поширюватися на певний товар, організацію, професію і т.д. »

Маркетолог Ф. Котлер визначає імідж як «сприйняття компанії або її товарів суспільством».

Спеціаліст в області менеджменту О.С. Виханский дає загальне визначення іміджу: «Імідж явища - це стійке уявлення про особливості, специфічних якостей ах і рисах, характерних для даного явища».

А.Б. Звіринців, що спеціалізується на розробці комунікативних технологій, під іміджем розуміє «відносно стійке уявлення про будь-якому об'єкті». І так далі, і тому подібне - список запропонованих визначень можна продовжити. Загальний їх недолік в тому, що вони поверхневі, надмірно абстрактні і не цілком адекватно відображають суть явища.

Макіавеллі писав: «Государю немає необхідності мати всі названими чеснотами, але є пряма необхідність виглядати володіють ними. Смію додати, що володіти цими чеснотами і неухильно їх дотримуватися шкідливо, тоді, як виглядати володіє ними - корисно. Інакше кажучи, треба бути в очах людей жалісливим, вірним слову, милостивим, щирим, благочестивим - і бути таким справді, але внутрішньо треба зберігати готовність виявити і протилежні якостей а, якщо це виявиться необхідним ».

В українських традиціях, до слова сказати, у правителів була звичка не помічати народ, погляд начальників завжди був орієнтований на начальника вищестоящого. Це помітив ще В.О. Ключевський, великий український історик: «Владний людина в стародавній Русі так легко забував, що він не єдина людина на світі, і не помічав кордону, до якого тягнеться його воля, і за яким починаються чуже право і загальнообов'язкове пристойність». У цьому плані, тобто коли «через государя не помічали держави і народу», не так вже й багато змінилося з часів Київської Русі.