Хто платить закят

Тепер переходимо до того, що уклали богослови на основі Сунни Пророка.

Закят виплачується щорічно з усіх грошових одиниць (валют), золота і срібла. Якщо все це в сукупності дорівнює вартості 84,8 г золота / 1 / (Нісаба) і дана сума, зменшуючись або збільшуючись, зберігалася протягом року і після закінчення року є рівноцінною зазначеної вартості (84,8 г золота) або перевищує її, то в цьому випадку з загальної суми виплачується 2,5% закята / 2 /.

Хто платить закят, а хто ні

У разі, коли людина є боржником, що не дозволяє йому мати згадану суму, або не має мінімальних умов для нормальної життєдіяльності (власного житла, мінімальної кількості меблів, найнеобхіднішої одягу і т. Д.) І відкладає гроші для їх придбання, то він не зобов'язаний виплачувати закят.

Закят не виплачується з особистого майна (з квартири, машини, дачі, оргтехніки і т. П.), А також з дорогоцінних каменів і металів (крім золота і срібла) / 4 /.

Що стосується золотих і срібних прикрас. то думки про виплату закята з них такі:

- ханафітського богослови стверджують, що закят виплачується щорічно з усіх форм золота і срібла, незалежно від того, лом це (безформне золото, злитки) або коштовності, використовується це або зберігається без використання;

- богослови ханбалітської і шафиитского мазхабов вважають, що якщо господарі користуються золотом або сріблом, то закят з них не виплачується. Якщо ж зберігають без застосування або носіння, то раз на рік виплата з них закята обов'язкове / 5 /;

- богослови малікітского мазхаба стверджують, що якщо прикраси використовуються господарями, то закят з них не виплачується. Якщо ж золоті або срібні прикраси зберігаються в якості матеріальних цінностей для використання в разі необхідності (у важких фінансових ситуаціях) або є намір використовувати їх в подальшому (наприклад, в якості приданого дочок або подарунка нареченій), то закят з них виплачується щорічно.

Люди, що займаються торгівлею, чиї гроші постійно знаходяться в торговельному обороті, виплачують 2,5% закята 1 раз в рік з тих грошей, які знаходяться в товарообігу (оборотні кошти), якщо вкладення ці прибуткові, а не збиткові. У той же час з того, що використовується для ведення торгівлі (а це основні фонди - офіси, транспорт, оргтехніка і т. Д.), Закят не виплачується / 8 /.

Виплачується закят і з врожаю:

«Їжте, вживайте в їжу плоди в період плодоношення [можливий частковий збір плодів для власних потреб до повного їх дозрівання, а також для виплати закят, а ось уже після повного дозрівання] передавайте / 10 / відповідну частину врожаю відразу після жнив (збору) [ в якості обов'язкової милостині (закят): десята частина врожаю - якщо все виросло самостійно при дощовому зрошенні; двадцята - якщо господареві доводилося брати участь в поливанні, зрошенні угідь, нести в зв'язку з цим фізичні і фінансові витрати]. І не витрачайте [не витрачайте на те, що марно, а тим більше - шкідливо; не роздавати все на благодійність, залишивши родину на майбутній рік без їжі, сподіваючись на Бога, мовляв, Він допоможе]. Воістину, Він [Господь світів] не любить марнотратних [нерозумно використовують надані на час і з певним Божим задумом мирські блага] »(див. Св. Коран, 6: 141).

Один міскаль, стосовно до золота, дорівнює 4,24 г, що дає в результаті 84,8 м Див. Му'джаму люгаті аль-фукаха '[Словник богословських термінів]. Бейрут: ан-Нафаіс, 1988. С. 404.

/ 3 / Афінаж, аффинирования [фр. affinage - очищення] - різновид рафінування металів - отримання благородних металів (срібла, золота, платини і ін.) високої чистоти.