Ходіння як літературний жанр
Назва роботи: Ходіння як літературний жанр. Ходіння ігумена Данила в святу землю
Предметна область: Література і бібліотекознавство
Опис: Ходіння ігумена Данила в святу землю Ходіння це жанр середньовічної російської літератури форма колійних записок в яких українські мандрівники описували свої враження від відвідин іноземних земель.
Розмір файлу: 15.45 KB
Роботу скачали: 8 чол.
«Ходіння» як літературний жанр. «Ходіння ігумена Данила» в «святу землю»
«Ходіння ігумена Данила» в «святу землю» пам'ятник паломницької літератури Київської Русі XII століття, присвячений подорожі в Святу землю ігумена Данила, яке було здійснено їм між 1106 і 1108 роками. Одне з найдавніших українських описів паломництва в Святу землю, яке послужило зразком для подальших описів, а також є одним з найбільш помітних творів давньоруської літератури в цілому.
Данило оповідає від першої особи, детально описуючи бачені їм біблійно-християнські святині і попутно переказуючи пов'язані з цими святинями перекази, головним чином, легендарно-апокрифічного толку - усного або книжкового походження. Саме наявність в "Ходінні" заснованого на переказі матеріалу, а також притаманна йому лірична інтонація визначають його літературне значення. "Ходіння" користувалося на Русі величезною популярністю і, відповідно, зумовило собою характерні особливості наступних давньоукраїнських творів на тему жанру благочестивих подорожей. Великого поширення "Ходіння" пояснюється також і тим, що воно написано мовою, близькою до живої розмовної української мови, тобто було доступно найширшим Новомосковсктельскім колам. Розповідь Данила про перебування в Святій землі многоаспектен. По-перше, він ретельно описує різні архітектурні споруди: храми з їх розписами, військові фортифікації, гробниці персонажів Священної історії. По-друге, він характеризує природу Палестини, яка цікавить його і як місце, де відбулися різні історичні події, і як прояв величі Бога-Творця, і як реальні умови його подорожі. По-третє, він звертає увагу на господарське життя країни, на особливості землеробства, скотарства, садівництва, рибного та інших промислів. Нарешті, Данило згадує про свої зустрічі з різними людьми - католиками, мусульманами, православними, і при цьому виявляє дивовижну релігійну віротерпимість.
Необхідно констатувати освітнє значення "Ходіння". Адже цей літературну працю як путівника по Святій Землі знайомив давньоукраїнських людей з християнським Сходом, з його святинями і благочестивими переказами про них, а також з різноманітними звичаями Сходу. Тим самим він сприяв утвердженню християнства на Русі. Крім того, будучи першим і новаторським літературним результатом роботи в жанрі оповідання про подорож, "Ходіння" ігумена Данила стало оповідно-стилістичним зразком художнього нарису про безпосередніх враженнях від особисто баченого і почутого, яким користувалися згодом багато поколінь давньоукраїнських книжників.