Геополітика - Віктор Єрофєєв як вернутьУкаіни аляску і де кінець путина

український письменник представив на кельнськом літературному фестивалі Lit.Cologne свій роман "Акімуди" і розповів в інтерв'ю DW про "небезпеки кримської афери" і "ледачому гедонізм" українців.

Геополітика - Віктор Єрофєєв як вернутьУкаіни аляску і де кінець путина

У романі Віктора Єрофєєва "Акімуди" Україна оголошує війну невідомому державі Акімуди і захоплює територію, якої не існує. У пориві наснаги українські люди стають неймовірно патріотичними ... "Крим для мене - ті самі Акімуди, про які я і хотів сказати", - зізнався Єрофєєв на зустрічі зі своїми німецькими Новомосковсктелямі.

Протягом годинної бесіди з публікою, яку вів "патріарх" німецької журналістики Фріц Пляйтген (Fritz Pleitgen), довго працював кореспондентом в Москві, Віктор Єрофєєв привітав українців з "перемогою над Путіним, який хотів перетворити Україну в заднє колесо української імперії", і попередив про "настання інформаційної холодної війни". Єрофєєв розповів, що підписав відкритий лист на підтримку України, оскільки "немає сил терпіти це неподобство", і закликав німців робити все для того, щоб Європа була сильною. "Ваша сила - це наша надія", - запевнив присутніх літератор. Намагаючись звернути вбік літературних тим, письменник назвав Крим "виноградним бікіні російської культури". Цим і скористалася кореспондент DW, щоб продовжити розмову.

DW: Віктор, Крим для вас - не тільки літературний об'єкт, але і територія безпосередньої присутності. У вас є будинок в Криму. Як ви ставитеся до нинішньої кримської реальності?

- Я думаю, це ще одне моє випробування в житті. Крим для мене - земля російської культури. Чому Крим? Чому Коктебель? Тому що Крим - земля Андрія Білого, Цвєтаєвої, Ахматової, Булгакова, Мандельштама, Олексія Толстого. І це, звичайно, земля Макса Волошина. Це земля червоних і білих, суперечки і примирення. Крим - це будинок, який уособлює російську здатність знайти спільну ідею (я маю на увазі Волошина).
Сміла Путін.

Але те, що відбувається зараз - це абсолютно неприкрита агресія, незрозумілий з точки зору міжнародних відносин акт. Уявіть: ось ми з вами розмовляємо, ви мені сподобалися, я подарував вам свій піджак, ви його носите, а потім, через місяць, я заліз до вас в шафу і забрав його. Так не можна! Можна було домовитися про піджаку. Може бути, ви б мені його назад і віддали. Або ви б сказали: "Віктор, я куплю інший піджак".

- Я відчуваю, тема для вас болюча.

- Звичайно, зокрема, через те, що моя дочка - наполовину українка. Ми фактично вступаємо в дуже ворожі відносини з тією частиною України, яка вважає, що цілісність України - це невід'ємна частина її національної ментальності. Якби я був українським письменником, я б прийшов в повний жах. Я прийшов в напів-жах. Чи не тому, що мені це не боляче. Мені боляче. Але я не відчуваю безпосереднього гніту.

- українському письменнику теж є від чого прийти в жах, мені здається.

- Я в жаху від тієї пропаганди, яка ллється з телебачення. Я ніколи в радянські часи, ні під час входу до Чехословаччини, ні під час війни в Афганістані, ні навіть, коли я був зовсім маленький, не бачив такої кількості брехні і поганого монтажу, коли одне видається за інше. Мені важко жити в державі, яка так обманює свій народ.

- Повернемося до вашого образу. Крим - це не зовсім піджак. Це територія, більша частина населення якої, якщо вірити результатам референдуму, висловилися за возз'єднання з Україною. Чи здається вам це волевиявлення легітимним?

- Давайте пообіцяємо ескімосів Аляски почетверити їх зарплати і допомоги. Може, вони теж захочуть долучитися до нашої Чукотці? Так не можна чинити. Мені цей референдум здається абсолютно нелегітимним. Звичайно, історично ця земля пов'язана з Україною. І давайте покритикуємо України: ця країна дуже мало зробила для Криму. Крим населений людьми совкового типу, які ностальгують за Радянським Союзом. Така у них ментальність. Навряд чи вони замислювалися про те, що буде далі. Адже тепер кримчанам треба тепер буде служити в українській армії, їм треба буде сильно мовчати, тому що свобода слова, зібрань та іншого у нас не культивуються. Словом, вони потрапляють в простір куди меншою свободи.

Я думаю, кримчанами рухало наївне простодушність, яке, треба сказати, характерно і для жітелейУкаіни. Нам, мовляв, закон не писаний: захотіли - зробили, захотіли - не зробили. Ми - люди не XXI століття.

- Держсекретар США Джон Керрі вважає, що український президент діє в стилі позаминулого століття.

- Я на це скажу, що Путін - це такий годинникар, маніпулятор часу, який сьогодні переставляє годинник на XXI століття, а завтра - на XVIII. Головна проблема - наша вражаюча політична незрілість. І мені здається, поки ми не позбудемося цієї незрілості, ніякого істотного зміни не відбудеться. 15 відсотків населення розуміють, що відбувається. 15 відсотків - ліберали, які думають по-європейськи. 15 відсотків Новомосковскют Deutsche Welle. 15 відсотків мріють, щоб діти вчилися в хороших університетах. 15 відсотків хочуть ходити в хороші ресторани і заробляти хороші гроші ... Решта вважають, що і так все прекрасно, що нічого не треба робити. У XXI столітті не можна бути таким наївним.

- Ви вже довели романом "Акімуди" свої пророчі якості. Ваш "прогноз погоди" в Криму на найближчий час?

- Крим - небезпечна земля для українських правителів, земля з величезною кількістю енергії, земля, яка не терпить зла і брехні. І мені здається, що вторгнення до Криму - це початок кінця Путіна.

- Чому? Його рейтинг високий, як ніколи ...

- Мені здається, що людина, яка порушує цілісність чужої країни, порушуючи міжнародні закони і власні недавні обіцянки, настає сам на себе. Його ідея збирання українських земель, бажання порадувати населення Кримом - план недалекоглядний. Не можна незграбними і протизаконними діями, шокуючими весь світ, побудувати країну. Не кажучи вже про те, що його дії розв'язують руки всім країнам, які хочуть мати ядерну зброю.

- Українські блогери дякують президента Путіна за важливий внесок в процес єднання української нації. Відкрита агресія, звичайно, згуртовує народ. Як вам здається, якою буде нова всеукраїнська ідентичність?

- Я вважаю, що українська нація вже має свою ідентичність. Я б її визначив так: "ледачий гедонізм". Це вміння отримувати задоволення від життя, вміння працювати, традиційні фольклорні цінності, особливе ставлення до сім'ї (не випадково так важливі поняття "кум" і "кума"). Але зараз, коли відбувається російське вторгнення, перед лицем спільного ворога відбувається, звичайно, об'єднання країни і держави. Дуже не хотілося б, щоб на фундаменті ненависті до зовнішнього ворога будувалася нова українська нація, але, видно, так історія розпорядилася.