Філософія як практична дія
До сих пір філософія розглядалася виключно як компонент духовного світу людини. Але людина, крім усього іншого, ще й діє. український філософ П.М. Лавров підкреслював, що філософія ототожнює думку, образ і дію. Воістину, в своєму світогляді людина досягає стадії, коли вже неможливо втриматися від спокуси діяти. Людина діє, реалізуючи своє світобачення. На відміну від тварини він діє саме таким чином, а не інакше. У своїх діях людина символізує філософію, вона втілюється в об'єкти, в творіння людини. Кожна цивілізація реалізує свої філософські цінності, якими є, наприклад, прагнення до моральної досконалості, свобода, справедливість.
Півтора століття тому молодий і критично налаштований Маркс вказував, що філософи лише пояснювали світ, а його треба змінювати. Вірно, світ треба змінювати. Але яким чином, в якому напрямку? Тут-то і з'ясовується особлива роль філософії в забезпеченні успішного розвитку цивілізації. Погані філософські орієнтири ведуть до катастроф. Наочних тому свідчень в історії чимало.
Філософські ідеї мають високу смисловий ємністю. Ця обставина зазвичай недооцінюється. На перший погляд, філософія оперує ідеями, далекими від насущних практичних завдань. Але це враження вкрай оманливе. Справа в тому, що в силу універсального характеру філософських ідей їх реалізація охоплює всі і вся. Іншими словами, дає себе знати ефект мультиплікації, примноження. Так, суспільство, яке вирішило бути справедливим, має реалізовувати цей ідеал у всьому. У країні з численним населенням реалізація як помилково, так і правильно понятого ідеалу справедливості призведе до потужних інтегральним ефектів.
Висока смислова ємність філософії пояснює, чому її, філософії, вивчення є досить ефективним засобом економії часу. Економія часу давно вже стала для людини необхідністю. У зв'язку з цим він не може дозволити собі вивчати "все підряд", доцільний пошук часто спрямований на вибір найбільш інформаційно і смислоемкіх дисциплін. Високий ступінь смислоемкості філософії є результатом діяльності людського суспільства як смислополагающего цілого. Домагаючись світорозуміння, людина узагальнює свої досягнення, надає їм компактну форму, яка була б доступна його обмеженому за своїми можливостями свідомості. Філософські ідеї в цьому плані є найбільш смислоемкімі, бо це перші, основні визначення буття (Аристотель), то чи знання (І. Кант), чи то ставлення до соціуму (К. Маркс), то чи ставлення до світу (М. Хайдеггер) .
Отже, у своїй символічній формі філософія виступає як практична дія.
Як онтологія філософія є вченням про буття (грецьке слово "він" = суще). Як гносеології (грецьке "гносис" = знання, пізнання) філософія вивчає джерела, форми і методи пізнання. Якщо філософія вивчає способи пізнання, то вона виступає методологією (грецьке "методос" = спосіб). Як логіки філософія досліджує взаємозв'язок і взаимопереход ідей. Аксіологія (грецьке "аксіос" = цінний) - це вчення про цінності. Евристика (буквально в перекладі з грецького означає знаходження) займається пошуками шляхів творчості і їх обгрунтування. Гуманістична (від латинського "гуманус" = людяний) функція філософії реалізується в філософському вченні про людину, яке часто називають антропологією (грецьке "антропосе" = людина). Про кожну з перерахованих функцій філософії написано сотні книг. Зрозуміло, у нас немає можливості розглядати в подробицях різні функції філософії, велика кількість яких є свідченням її різноманіття.
Отже, в чому ж полягає призначення філософії? Чому людина філософствує? Німецький мислитель М. Хайдеггер вважав філософію запитування в пошуку спадку людини. За Хайдеггеру, філософія є ностальгія, туга за тим, щоб всюди бути вдома в тому химерному світі, де нам судилося бути чи не бути. Бути чи не бути - ось в чому питання. А якщо бути, то яким?
Людина філософствує тому, що він людина. Кожна людина - філософ, усвідомлює він це чи ні. Будучи свідомим істотою, людина філософствує, він не може чинити інакше, бо це самий універсальний і необхідний спосіб його існування. На всьому протязі свого існування людина прагнула підняти цей спосіб існування. І, очевидно, правильно робив.
Призначення філософії полягає, в кінцевому рахунку, в підвищенні людини, в забезпеченні універсальних умов для його вдосконалення. Філософія потрібна для забезпечення можливо кращого стану людства.
Приступаючи до вивчення філософії, необхідно пам'ятати, що вона являє собою не просто збори істин, які можна порахувати і представити в формі, легкої для запам'ятовування і подальшої здачі іспиту чи заліку. Філософія - це динамічний, що світиться світ понять та ідей, проблем, питань, сумнівів, вірувань. Навчитися орієнтуватися в цьому світі, зрозуміло, зовсім непросто. У зв'язку з цим в підручниках філософії викладають спочатку історію філософії, а вже після цього філософію як систематичний курс. Такий, здається в чимось ускладнений, шлях вивчення філософії не всім до душі. Але він має багато переваг.
Завжди, коли освоюється історичний матеріал, зберігається небезпека повторення студентом тих історичних помилок, які вже давно подолані в силу розвитку людської культури. Так само і в математиці, і у фізиці, і в філософії. Втім формально-символічний апарат сучасних природничо-наукових і технічних дисциплін настільки специфічний, що вже просте оволодіння їм як би оберігає від зісковзування в область застарілого. У філософії такий апарат відсутній, тут уже багато століть користуються начебто одними і тими ж словами: істина, краса, добро, ідея ... Але зміст, вкладений в ці слова, змінюється в міру розвитку філософії. У цих умовах підйом на вершину сучасних філософських поглядів передбачає досить чітке розуміння того, що вже було, минулих досягнень і невдач. Як показує практика вивчення філософії, той, хто не знає історії розвитку філософських ідей, ризикує повторити невдачі минулого. Очевидно, що слід уникати цього.
З урахуванням викладеного ми будемо прагнути до досягнення вершин сучасної філософії. Але для цього необхідно подолати певний шлях, пройти деяку школу думки і почуття. Для Новомосковсктеля, якому притаманне живе почуття захоплення новим, цей шлях не здасться стомлюючим, оскільки чекає зустріч з видатними філософами різних епох. Їх досягнення вражають вже самі по собі. Навіть в своїх помилках вони вміли бути великими, фактично стимулюючи майбутню думка на нові відкриття. Більш того, дивно, але видатні філософи минулого досить часто виявляються на висоті сучасних філософських проблем. Як цілком справедливо зазначав наш вітчизняний видатний філософ А.Ф. Лосєв, історія філософії - це база духовної культури взагалі.
Частина 1. Історія філософії