Дивіться на об’єкт як ніби в перший раз - студопедія
Третя техніка, пов'язана з баченням. Відь, як ніби вперше, прекрасну особистість або звичайний об'єкт.
Спочатку деякі основні положення; тоді ви зможете практикувати цю техніку. Ми завжди дивимося на речі старими очима. Ви приходите до себе додому; ви дивитеся на все, що не дивлячись на це. Ви все знаєте - для вас немає необхідності дивитися на це. Ви входите в усі це знову і знову багато років поспіль. Ви підходите до дверей, ви входите в двері, ви, можливо, відмикаєте двері. Але у вас немає необхідності дивитися.
Весь цей процес відбувається роботоподобно, механічно, несвідомо. Якщо щось не так. тільки якщо ваш ключ не під-ходить до замку, ви дивитеся на замок. Якщо ключ підходить, ви ніколи не дивіться на замок. Через механічних звичок, через повторного виконання знову і знову одного і того ж ви втратили здатність дивитися; ви втратили свіжість погляду. Ви, насправді, втратили основні функції ваших очей - запам'ятайте це. Ви, по суті, стали сліпими, бо очі вам не потрібні.
Згадайте, коли ви останній раз дивилися на свою дружину? Можливо, ви дивилися на свою дружину або на свого чоловіка послід-ний раз кілька років тому. Скільки років ви не дивилися? Ви проходите, кидаючи швидкоплинний погляд, але не дивіться. Ідіть сно-ва і погляньте на свою дружину або на свого чоловіка, як якщо б ви дивилися на них в перший раз. Чому? Тому що, якщо ви дивилися-рите в перший раз, ваші очі будуть наповнені свіжістю. Вони оживуть.
Ви йдете по вулиці, і повз вас проходить прекрасна жінка. Ваші очі оживають - світлішають. У них входить раптове сяйво. Ця жінка може бути чиєюсь дружиною. Він не подивиться на неї; він, можливо, так само сліпий по відношенню до неї, як ви сліпі по відношенню до своєї дружини. Чому? Очі потрібні в перший раз, вдруге вони потрібні в меншій мірі, а в третій раз вони взагалі не потрібні. Після кількох повторень ви стаєте сліпими.
Ви живете наосліп. Згадайте: коли ви зустрічаєте своїх де-тей, чи дивитеся ви на них? Ви не дивіться на них. Звичка вбиває очі; очі втомлюються - знову і знову повторюється одне і те ж. Насправді, ніщо не старо, тільки ваша звичка створює ситуацію, що ви так відчуваєте. Ваша дружина сьогодні не така, якою була вчора, вона не може бути такою ж; в іншому випадку вона була б дивом. Ні що не може бути тим же самим уже в слідую щий момент. Життя є потік, все тече, ніщо не залишається тим же самим.
Не буває одного і того ж сходу сонця. У певному сенсі і сонце не є тим же самим. Кожен день воно нове; від-ходять істотні зміни. І небо не буде тим же самим сьогодні, такого ранку ніколи більше не буде. Щоранку має свою власну індивідуальність, і небо і його кольору не зберуть-ся знову в той же самий малюнок. Але ви продовжуєте рухатися, як ніби все є тим же самим.
Кажуть, що ніщо не є новим під цим небом. Насправді, ніщо не є старим під небом. Тільки очі стають старими, звичними до всього; тоді ніщо не є-ється новим. Для дітей все є новим, ось чому всі викличу-дає їх. Всього лише кольоровий камінчик на пляжі, і цього достатньо для їх порушення. Вас не схвилює навіть сам Бог, що входить в ваш будинок. Ви скажете: «Я знаю його, я Новомосковскл про нього.» Діти так збуджуються, тому що їхні очі є свіжими і новими, і все для них є новим світом, новим виміром.
Подивіться на дитячі очі - на їх свіжість, на що випромінюється життєвість, на їх жвавість. Вони виглядають подібно до дзеркала, мовляв-чалівие, але проникаючі. Тільки такі очі можуть осягнути внут-реннее.
Отже, ця техніка говорить: бач, як ніби вперше, прекрасну особистість або звичайний об'єкт. Підійде все, що завгодно. Як і дивіться на свої черевики. Ви використовували їх протягом неяк-ких років, але погляньте на них так, як ніби ви робите це в перший раз, і побачте різницю; якість вашої свідомості раптово изме-нітся.
Цікаво, чи бачили ви картину Ван Гога, на якій зображені дружин його черевик. Це одна з рідкісних речей. На ній тільки старий черевик - втомлений, сумний, як ніби знаходиться на краю смерті. Це всього лише старий черевик, але погляньте на нього, відчуйте його, і ви відчуєте, через яку довгу і неспокійне життя повинен був пройти цей черевик. Він так сумний, він просто просить, щоб його взяли з життя, він виснажений повністю, все його нерви виснажені, це просто стара людина, старий черевик. Це одна з найбільш оригінальних картин. Але як зміг Ван Гог уві-діти це?
У вас навіть більш старі черевики - більш втомлені, більш мертві, сумніші, пригнічені, - але ви ніколи не дивилися на них, на те, що ви зробили з ними, на те, як ви вели себе з ними. Вони розповідають історію вашого життя, тому що це ваші черевики. Вони можуть розповісти про вас все. Якби вони вміли писати, вони написали б найбільш достовірну біографію того людини, з яким їм довелося жити - кожне настрій, кожне висловлю-ня особи. Коли їх власник був закоханий, він звертався з ними одним чином, коли він був сердитий - іншим. Черевики тут були ні до чого, але все залишало на них слід.
Подивіться на картину Ван Гога, і ви зрозумієте, що він міг побачити в черевиках. Тут все - вся біографія ту людину, кото-рий володів ними. Але як він міг побачити? Щоб бути художником, треба відновити дитячий погляд, його свіжість. Він вміє смот реть на все - навіть на найпростіші речі. Він вміє дивитися!
Сезанн намалював стілець, просто звичайний стілець; ви можете навіть здивуватися. навіщо малювати стілець? В цьому немає необхідності. Але він працював над цією картиною кілька місяців. Ви можете не зупинитися навіть на один момент, щоб поглянути на нього, а він працює над ним протягом місяців, оскільки він може дивитися на стілець. Стілець має свою власну душу, свою власну історію, свої власні страждання і удачі. Він жив, він пройшов через життя. Він має свої власні переживання, свою па-м'яти. Все це показано в картині Сезанна. А ви дивитеся на свій стілець? Ніхто на нього не дивиться, ніхто його не відчуває.
Підійде будь-який об'єкт. Ця техніка призначена тільки для того, щоб зробити ваші очі свіжими - настільки свіжими, живими, ізлучающе життєвими, щоб вони могли рухатися всередину і щоб ви могли поглянути на своє внутрішнє «я». Відь, як ніби вперше. Зробіть своїм правилом бачити все, як ніби в перший раз, і колись, раптом, ви будете вражені тим, який пре-червоний світ ви упустили. Раптово усвідомте це і погляньте на свою дружину, як ніби ви робите це в перший раз. І буде неудіві-них, якщо ви знову відчуєте ту ж любов, яку ви відчували в перший раз, той же приплив енергії, то ж саме потяг у всій його повноті. Але дивіться, як ніби в перший раз, на прекрасну особистість або звичайний об'єкт. Що при цьому відбувається? Ви відновлюєте свій зір. Ви сліпі. Прямо зараз, такі, які ви є, ви сліпі. І ця сліпота є більш фатальною, ніж фізична сліпота, тому що очі у вас є, але, тим не менш, бачити ви не можете.
Ісус говорив багато разів: «Хто має очі, той побачить. Маю-щий вуха, нехай почує. »Може здатися, що він звертається до сліпим чи глухим. Але він продовжує повторювати це. Ким він був - керівником якогось закладу для сліпих? Він продовжує повторювати: «Якщо у вас є очі, побачите.» Він, мабуть, говорив зі звичайними людьми, що мають очі. Але чому така настій-тична ' «Якщо у вас є очі, побачите.» Він каже про очі, кото-які може дати вам ця техніка.
Дивіться на все, повз чого ви проходите, як ніби в перший раз. Зробіть це своїм постійним станом. Торкайтеся до всього, як ніби в перший раз. Що при цьому відбудеться? Якщо ви зможете робити це, ви будете звільнені від свого минулого. Тягар, безодня, бруд, накопичені переживання - від усього цього ви звільнитеся.
Щомиті рухайтеся від минулого. Не дозволяйте йому входити в вас, не допускайте, щоб ви несли його - залиште його. Дивіться на все, як ніби в перший раз. Це велика техніка, яка призначена для того, щоб звільнити вас від минулого. Тоді ви постійно перебуваєте в сьогоденні, поступово ви сблі-зітесь з сьогоденням. Тоді все буде новим. Тоді ви будете в змозі зрозуміти висловлювання Геракліта про те, що не можна дваж-ди увійти в одну і ту ж річку.
Ви не можете побачити людину двічі - одного і того ж людини, - тому що ніщо не є статичним. Все є подібним річці, все тече, тече і тече. Якщо ви звільнені від минулого і якщо ви маєте погляд, який може бачити настою-ний, то ви ввійдете в існування, в екзистенцію. І це вхожде-ня буде двояким: ви ввійдете в усі, в його душу, і ви ввійдете також в самого себе, тому що даний є дверима. Всі техніки медитації тим чи іншим способом намагаються дати вам можли-ність жити в сьогоденні. Так що ця техніка є однією з найбільш прекрасних технік - і, до того ж, досить легкою. Ви можете спробувати її без будь-якого побоювання.
Якщо ви дивитеся свіжими очима, навіть проходячи по тій же самій вулиці, то це нова вулиця. Зустрічаючи свого старого друга так, як ніби він є незнайомцем, дивлячись на свою дружину так, як ви дивилися на неї в перший раз, коли ви були ще не знайомі, чи можете ви, насправді, сказати, що він або вона все ще не є незнайомцем? Ви, можливо, жили зі своєю дружиною двад-цять років, тридцять років, сорок років, але чи можете ви сказати, що ви знайомі з нею? Вона все ще незнайомка, ви два незнайомця, живу-щие разом. Ви знаєте зовнішні звички один одного, зовнішні реакції, але внутрішнє ядро істоти залишається невідомим, чи не-зворушеним.
Погляньте знову свіжим поглядом, як в перший раз, і ви уві-дитя того ж самого незнайомця. Ніщо, ніщо не стає ста-рим; все є новим. Це додасть свіжість вашому погляду, ваші очі стануть безневинними. Ці невинні очі можуть бачити. Ці невинні очі можуть увійти у внутрішній світ.