Діалогізм - це, визначення слова, поняття

- напрямок в філософії першої половини 20 ст. ставив за мету створення нового типу рефлексії на основі діалогу - як ставлення до Іншого як до "Ти". До Д. насамперед належать роботи Розенцвейг, Розенштока-Хюссі, Ф.Ебнера, Бубера та М. Бахтіна. Важливу роль у становленні Д. зіграв кружок "Патмос" в Берліні (1919-1923). Істотна частина проекту - критика попереднього, соліпсіческі-монологічного мови класичної філософії. Сутність останнього фіксувалася як націленість усвідомлює на об'єкти ( "Воно") або на самого себе ( "теоретичність"). Нове ж мислення має базуватися на "щодо" (а не пізнання) і орієнтуватися на втілення в "вчинок", а не залишатися на рівні споглядання. Дійсне "Я" - результат спонтанної спрямованості людини на щось Інша крім себе. Розенцвейг стверджував нову основу мислення - про очевидність "мислю, отже, кажу", така думка - завжди думка-для-цього-другого. Ебнер розглядав всяке "Ти" (в якості Іншого) як відблиск єдиного "Ти" Бога, з яким людина веде безперервний діалог, усвідомлення чого в повній мірі - повернення до істинності мислення. Бубер ж акцентує увагу на тому, що "Ти" різних істот самостійні і різноманітні, в той же час він ставив питання про сферу "між", в якій (а не в суб'єктах або речах) і виникають справжні смисли. Проект Д. не був здійснений повністю через яскраво вираженого тяжіння його прихильників до міфологізмі мови - інтелектуальної моді початку 20 ст. Однак Д. потужно вплинув на екзистенціалізм (Марсель, Ясперс), феноменологію (Сартр, Левинас), герменевтику (Гадамер, Рікер) і з'явився плином, багато в чому визначає сучасний образ філософської думки.

Визначення, значення слова в інших словниках:

Новітній філософський словник

Діалогізм - напрям у філософії першої половини 20 ст, що ставило за мету створення нового типу рефлексії на основі діалогу - як ставлення до Іншого як до "Ти" До Д насамперед належать роботи Розенцвейг, Про Розенштока-Хюссі, Ф Ебнера, Бубера і Бахтіна Важливу роль в.