Державний музей-заповідник «тархани», музеї пензи, пам’ятки пензи
Вхідна плата: Повний - 260 руб. для учнів - безкоштовно.
Державний Лермонтовський музей-заповідник «Тархани» є унікальним історико-культурним пам'ятником загальнонаціонального значення.
Тут пройшла половина життя великого М.Ю. Лермонтова. Тут, в дворянсько-садибної середовищі, різноманітності народного життя, в спілкуванні з природою, з багатствами рідної мови отримав він незабутні враження. Тут витоки його світовідчуття і характеру, багатьох його творінь. Тут же покоїться і прах поета.
Тархани увійшли в долю поета як найдорожче, найкраще і добре, як найдорожча частка велікойУкаіни, яку він любив сильно, полум'яно і ніжно. «Кругом рідні всі місця», - так писав він за рік до смерті, прагнучи мрією в улюблені Тархани.
Державний Лермонтовський музей-заповідник «Тархани» має три експозиційні комплекси.
До складу першого комплексу входять: колишній панський будинок, церква Марії Єгипетської, відновлені людська хата, будинок ключника, теплиця, будинок мельника і млин, стайня і будівля музейно-просвітницького центру, заповідний парк, три фруктових саду, дубовий гай, ставки.
Другий комплекс - це кладовище Арсеньєвих-Лермонтова з каплицею над ним, де покоїться поет, що знаходиться поруч з каплицею могила батька поета, сільська церква Михайла Архангела і сторожка.
Третій комплекс - маєток «милою тітоньки» М.А. Шан-Гірей Апаліха, що знаходиться в трьох кілометрах від Тархан.
Площа Лермонтовського музею-заповідника близько 200 га.
Директором музею з 1977 року є Заслужений працівник культуриУкаіни Тамара Михайлівна Мельникова.
Золотий фонд музею складають предмети, що належали великому поетові: картина роботи М.Ю. Лермонтова «Кавказький вигляд біля селища Сіоні». його малюнки, порцеляновий чорнильниця, бронзова печатка, похідна скринька, портсигар, трубка, альбом, фамільна ікона Столипіним, парадні носові хустки матері і бабусі, крісла, комод з панського будинку і т.д.
У «Тарханов» зібрані і зберігаються видання творів М.Ю. Лермонтова як прижиттєві, так і посмертні, оригінальні ілюстрації до них багатьох видатних художників (М. Врубеля, К. Коровіна, І. Рєпіна та ін.).
Одночасно «Тархани» - це високий зразок садибного садово-паркового мистецтва. Їх природні багатства унікальні - парки з алеями, терасують схилами, каскадами мальовничих ставків, фруктові сади, гаї.
З моменту відкриття музей став найбільшим в країні науково-дослідним і просвітницьким центром лермонтоведения; в музеї проводяться наукові конференції, матеріали яких, а також вишукування співробітників музею, публікуються в науковому збірнику.
У музеї постійно удосконалюються форми роботи з відвідувачами: театралізовані екскурсії, літературно-музичні вечори, фольклорні свята, вікторини, день останнього дзвоника і день знань, останній урок літератури для випускників, театралізована вистава «Минулих днів чарівність» з елементами балу лермонтовського часу. Зараз «Тархани» зайняті відродженням місцевих промислів: ткацтва, лозоплетіння, гончарного мистецтва, в'язання.
З 1971 в «Тарханов» проходять Всеукраїнські Лермонтовские свята.
За силою сприйняття дійсності, силою почуттів, силі енергії і мовної виразності, по сміливості думки поезія Лермонтова не має нічого подібного в російській літературі.
Коли Лермонтову було 2 роки і 4 місяці, померла його мати. З цього часу починається війна між його бабусею і батьком. Єлизавета Олексіївна, жінка «деспотичного, неухильно характеру, яка звикла наказувати». будь-що не стало хотіла залишити внука при собі. Юрій Петрович Лермонтов, будучи небагатий, згнітивши серце змушений був поступитися тещі.
Незважаючи на розлуку з батьком, Лермонтов був дуже до нього прив'язаний. Від батька він чув переказ про своїх далеких предків - шотландцях, серед яких був знаменитий середньовічний поет і віщун Томас Лермонт з Ерсільдауна, оспіваний Вальтером Скоттом в баладі «Томас поет».
У 1613 році «шкотський» лицар Георг Лермонт, який став засновником роду Лермонтова вУкаіни, перейшов на службу до Михайлу Федоровичу Романову, щоб навчати українських воїнів військовій справі. Пам'ять про кращих представників свого роду завжди жила в Лермонтова.
Гідний приклад служіння Батьківщині поет бачив у вчинках свого прадіда Юрія Петровича, який в присутності Катерини II сміливо висловлювався проти зловживань державних чиновників і пропонував заходи щодо поліпшення законодавства, свого діда, артилерії поручика Петра Юрійовича, батька Юрія Петровича, ополченця 1812 року.
За бабусі Лермонтов перебував у близькій спорідненості зі Столипіним, які грали помітну роль у політичному та економічному жізніУкаіни. Прадід Лермонтова Олексій Омелянович Столипін був пензенським цивільним губернатором, а його сини обрали собі державне або військову ниву.
Олександр був ад'ютантом Суворова, Аркадій - обер прокурором в Сенаті, Микола, учасник війни 1812 року, теоретик військової справи, згодом став севастопольським губернатором, Дмитро, товариш по службі П.І. Пестеля, командував Південним корпусом армії.
«Дядечко Афанасій Олексійович» Столипін (двоюрідний дід Лермонтова) став його опікуном після смерті батьків. Близьким другом поета і секундантом на його обох дуелях був Олексій Аркадійович Столипін на прізвисько Монго. Знаменитий реформаторУкаіни прем'єр-міністр Петро Аркадійович Столипін (1862-1911) припадав Лермонтову троюрідним братом: його батько дитиною був товаришем юнацьких забав майбутнього поета.
За Свідоцтво сучасника, «в домі Єлизавети Олексіївни все було розраховано для користі і задоволення її онука». У Тарханов Лермонтов отримав серйозне домашню освіту, яке продовжив в Московському благородному пансіоні. На час навчання в пансіоні відноситься початок його поетичної діяльності.
У 1830 році вступив до Московського університету на етично-політичне відділення. В цьому ж році в журналі «Атеней» було вперше надруковано вірш «Весна».
У 1832 році вступив до Школи гвардійських підпрапорщиків і кавалерійських юнкерів, де брав участь у складанні рукописного журналу «Шкільна зоря». в якому були поміщені його юнкерські поеми «Гошпіталь». «Петергофский свято». «Уланша» і юнкерські вірші.
На початку 1838 року М.Ю. Лермонтов повернувся із заслання. З цього часу кожен номер «Вітчизняних записок» виходить з його віршами.
На Кавказі поет брав участь у всіх військових операціях, «дивуючи своєю заповзятістю старих кавказьких джигітів».
«Барський будинок був схожий на всі панські будинки: дерев'яний з мезоніном, пофарбований жовтою фарбою. »- таким запам'ятався Лермонтову будинок, де пройшло його дитинство. Будинок, який він завжди пам'ятав і куди прагнув. В цьому будинку годинник відраховували конкретний час його реальному житті, дзеркала відбивали особи тих, хто оточував майбутнього поета в Тарханов.
Будинок побудований в 1818 році після смерті єдиної доньки Е.А. Арсеньевой.
Серед меморій тарханской будинку парадні носові хустки матері поета і його бабусі, ікона XVII століття «Спас нерукотворний». туалетний стіл, що належав М.М. Лермонтовой, малюнки М.Ю. Лермонтова олівцем, одна з найбільших робіт Лермонтова-художника «Кавказький вигляд біля селища Сіоні». а також особисті речі поета: трубка, цигарниця, шкатулка, частина рукоятки від ятагана - речі витончені, зручні і міцні. У «Тарханов» експонується належав Лермонтову екземпляр 3 глави роману А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін». виданий в 1827 році.
Побутова обстановка, відтворена в панському будинку, дозволяє оцінити роль садибної культури у формуванні особистості Лермонтова. Саме життя в Тарханов дала майбутньому великому поетові відчуття свободи, єднання з природою, відчуття причетності до традицій предків.
В цьому будинку Лермонтов пережив смерть матері і розлуку з батьком, вперше долучився до основ наук, вперше взяв у руки олівець і вперше доторкнувся до клавіш роялю. У цей будинок приїжджав він у відпустку взимку 1836 року. І завжди в «. Тарханов все ходило навколо і близько Михайлика ».
Тому не випадково, розмірковуючи про життя і смерті, М.Ю. Лермонтов мріяв бути похованим в Тарханов.
ЦЕРКВА Марії Єгипетської
Поруч з панським будинком височіє однобанну будівлю церкви Марії Єгипетської. Час зберіг пам'ятку: він зберіг свою архітектуру. Невелике струнке ампірному будівля зведена господинею маєтку Е.А. Арсеньевой в пам'ять дочки Марії Михайлівни. Освячено церкву в 1820 р
Сьогодні Сьогодні внутрішнє оздоблення церкви приведено у відповідність з його видом в лермонтовское час. І тут розміщена експозиція «Але почуття є у нас святе. ». яка дозволяє показати релігійну культуру лермонтовской епохи в її зв'язках з життям і творчістю Лермонтова, розкрити поняття віри і пам'яті в творчості і долі поета ...
Особливий інтерес викликають ікони XIX століття і представлені в церкві метричні книги. У рукописній книзі церкви Миколи Чудотворця навесні 1815 р серед прихожан вперше згаданий Лермонтов у віці «напівроку». а в 1821 р семирічний Лермонтов кілька разів записаний восприемником (хрещеним батьком) в сім'ях кріпаків бабусі, в книзі за 1845 г. - запис про смерть Е.А. Арсеньевой.
«На дворі в кроках у ста від будинку побудований маленький флігель, де давно вже проводить свої сумні дні колишній слуга Михайла Юрійовича старий сліпий старий, колись всією душею відданий поетові, один спогад про який призводить в хвилювання все його престарілих істота», - писав Н. Прозін, який відвідав Тархани в 1867 році.
Слуга поета - Андрій Іванович Соколов - був подарований маленькому Лермонтову і завжди знаходився поруч зі своїм вихованцем. Після смерті поета він був звільнений з кріпацтва, але до самої смерті жив в Тарханов, в будинку ключника.
Будинок був відновлений на колишньому фундаменті в 1968 році. Зараз тут відкрито експозицію «український народ, цей сторукий велетень ...». розповідає про стосунки М.Ю. Лермонтова з тарханской селянами, про роль простого народу в жізніУкаіни.
Роман «Вадим». поема «Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова». вірша «Бородіно». «Пророцтво». "Батьківщина". в яких Лермонтов звертається до історії, допомагають розкрити цю тему.
Крім традиційної експонатури (предмети побуту XIX ст. Видання творів, ілюстрації) в цій експозиції застосована аудіовізуальна система, що включає в себе слайди, фонограму, прийоми світловий і колірний виразності.
З ім'ям Лермонтова Тархани пов'язані з кінця XIX століття. У 1794 р цей маєток придбали його дід і баба - Михайле Васильовичу і Єлизавета Олексіївна Арсеньєва. В излучине оврага, образуемого речкой Марарайкой, было положено основание усадьбы, которую устроили по всем правилам тогдашнего усадебного строительства. В яру і руслі річки Марарайкі був створений каскад ставків: Верхній, або Барський ставок, Нижній і Середній.
По греблі Середнього ставка можна вийти на високий пагорб, де відкриється щось особливе - «траншеї» - місце військових ігор майбутнього поета.
На початку XIX століття панський будинок ділив садибу на дві частини: парадну і господарську. При ее планировке использовался принцип того времени: включение в декоративное оформление поместья естественных природных деталей.
Ставки, гаї і поле обрамляють невеликий доглянутий парк, підкреслюють його стрункість і строгість. Штучні декоративні елементи посилюються природними.
На півдні Круглий сад з'єднується з Дубовой гаєм і утворює єдиний зелений масив. На сході композиційна визначеність Далекого саду контрастує з широкою рівниною, що простягнулася до Довгої гаї.
Далекий сад являє собою в плані квадрат. Вісім алей з в'язів та лип сходяться в центрі, де стоїть дерев'яна альтанка.
По західному схилу від панського будинку терасами пролягають алеї парку.
СІЛЬСЬКА ЦЕРКВА І КАПЛИЦЯ
Архітектурний комплекс заповідника в центрі села склався історично при бабусі поета Е.А. Арсеньевой. У 1826 році почалося будівництво церкви Архистратига Михаїла.
М.Ю. Лермонтов бачив цю церкву ще недобудованої, коли зимою 1836 року проводив в Тарханов свій перший офіцерський відпустку.
Будівництво церкви було завершено в 1839 році. Освячення відбулося в 1840 році.
Я батьківщину люблю
І більше багатьох: серед її полів
Є місце, де я гіркоту почав знати,
Є місце, де я буду відпочивати,
Коли мій прах, смешавшіся з землею,
Навіки колишній вигляд залишить свій.
Праворуч - пам'ятник дідові, М.В. Арсеньєву (1768-1810).
Зліва під вікном встановлена плита, яка свідчить, що тут похована Е.А. Арсеньєва.
Від південно-західного кордону Тархан починається дорога в Апаліху, маєток «милою тітоньки» М.А. Шан-Гірей. Здалеку видно крони вікових лип апаліхінского парку. Час майже не змінило пейзаж. Далеко в полях втрачається степова річка Марарайкі, по обидва боки дороги, що веде в Апаліху, жовтіють ниви, також чисте і прозоре джерело в парку.
Може бути, саме ці пейзажі надихнули Лермонтова на написання рядків:
І думка про вічність, як велетень,
Розум людини вражає раптом,
Коли степів безмежний океан
Синіє перед очима; кожен звук
Гармонії всесвіту, кожну годину
Стає зрозумілим.
Завдяки апаліхінскім родичам до нас дійшли рукописи Лермонтова, серед них копія «Панорами Москви». драма «Люди і пристрасті». поэмы «Черкесы» и «Боярин Орша». а також підручники, зошити, записи лекцій, малюнки і картини поета, хустки матері і бабусі, «Маскарадная книга». в яку М.Ю. Лермонтов вписував посвяти своїм московським знайомим.
Сьогодні Апаліха - розкішний парк, який приваблює відвідувачів своєю таємничістю і поетичністю, шумом вікових дерев і тишею степової річечки, покритої лататтям. Тут мимоволі приходять на пам'ять вірші поета, в яких відчувається дотик до таємниць природи, по-новому прочитуються балади «Очерет». «Русалка».
фотографії
