Деякі жанри японської поезії

Класичні танка в письмовій (а в усній і того довше) формі існують, починаючи з VIII В.І встигли зазнати значних змін. Теми таких танка жорстко регламентовані і як правило представляють із себе пісні любові або розлуки, пісні, написані на всякий випадок або в дорозі, в них людські переживання відбуваються на тлі зміни сезонів року і як би вплавлени (а точніше - вписані) в них.

Класичні танка містять по п'ять рядків у 5 - 7 - 5 - 7 - 7 складів відповідно і це мале простір не дозволяє перевести на інші мови весь той асоціативний ряд, який виникає у Новомосковскющего (або пише) японця. Оскільки танка несуть в собі ключові слова, які відповідають за виникнення певних асоціацій, то за допомогою перекладу на інші мови всіх смислів цих слів можна домогтися зразкового відтворення первинної логічного ланцюжка. Також слід зазначити, що танка хоч і є віршованою формою, але рими не мають.

Форма танка багато пережила на своєму віку, були і злети, і падіння, складалися різні збірники, найпершим з яких було «Збори міріад листя» ( «Манйосю», 759 м), що містить 4500 віршів. Поступово антології танка стали видаватися за указом імператора, а самі танка як жанр розвивалися під пильним оком придворних поетів.

До кінця ж XIX століття танка перетворилася в досить монотонні повторення одного і того ж, що викликало у прихильників традицій гіркоту, а у прозахідних поетів - бажання відректися і обурення. Але сталося так, що на рубежі XIX і XX століть два абсолютно різних поета (Йосано Акіко і Ісікава Такубоку) змогли привнести в жорстко регламентований обсяг танка нові почуття і погляди, створивши образи, хоч і перепліталися з класичними, але що несли в собі свіжість і незатёртость .

В японській поезії існує ще один, не менш важливий жанр, який носить назву хайку (хокку). Хайку є тривіршів в 17 складів, які за традицією записувалися в один рядок.

У XIII в. серйозні ренга стали протиставлятися жартівливим, побічного напрямку в цьому жанрі. А після появи антології «Нове зібрання гори Цукуба» ренга стала популярні серед городян і селянства, в них увійшли нові пласти мови, побутові теми, комічні ситуації і простонародний гумор. Так виник новий популярний масовий жанр - хайкай ренга. І імениті поети завели звичку при прощанні залишати останнє слово за собою за допомогою віршованій жарти - хайкай.

Пізніше хокку (тобто початкові три строфи ренга в 17 складів) відокремилися від ланцюжків ренга і придбали самостійне значення і серйозний характер. Жартівливі хокку пішли в минуле з появою на літературній сцені поета Мацуо Басьо, а самі хокку перетворилися в самостійний серйозний жанр, який зайняв поряд з танка чільне місце в японській поезії і в творчості таких поетів, як Йоса Бусон і Кобаясі Ісса.

Термін «хайку» висунув в кінці XIX - початку XX ст. поет і теоретик вірша Масаока Сікі, який намагався реформувати традиційний жанр. У XVII - XVIII ст. на поезію хайку вплинула дзен-буддійська «естетика надосказанності», понуждающая Новомосковсктеля і слухача брати участь в акті творіння. У поезії хайку велику роль зіграли сформульовані Басьо у формі бесід з учнями і записані ними естетичні принципи сабі ( «печаль») і вабі ( «простота», «опрощення»), каруми ( «легкість»), таріавасе ( «сполучуваність предметів») , фуей рюко ( «вічне, незмінне і поточний, нинішнє»). Ці та інші принципи поезії були розвинені в кінці XIX століття знаменитим поетом, реформатором вірша Масаока Сікі і його учнями: Кавахігасі Хекігодо, Найто Мейсецу і Такахама Кьосі. Теорія вірша хайку, що належить Масаока Сікі, справила величезний вплив на весь світ класичних жанрів в XX столітті і відчувається в творчості багатьох поетів і сьогодні. Масаока прагнув зберегти і відродити класичний жанр тривіршів, вступивши у двобій з ізжівшімі себе традиціями, його головною метою стало створення «істинного пейзажу», а не просто схематичною картини природи.

В епоху захоплення всім європейським в японській культурі віршування виник ще один жанр - кіндайсі, що означає «поезія нової епохи». У нашому зібранні крім двох класичних жанрів - пятістішия танка і тривірша хайку, представлений ще один поетичний жанр - кіндайсі, що виник в епоху захоплення всім європейським. Різні критики сприймають термін «кіндайсі» по-своєму, але в загальному і цілому, в цьому випадку можна говорити про вірші, написаному на старому літературній мові бунго або на сучасному розмовному мовою кого, в якому виділяється явний метричний малюнок, заснований на традиційних ритмічних схемах , хоча і в різних поєднаннях.

Книги «Щоденник Ідзумі Сикибу» і «Щоденник Мурасакі Сикибу», двох фрейлін імператорського двору і кращих письменниць своєї епохи, представляють середньовічну жіночу традицію ведення щоденників і, поряд з «Щоденником ефемерною життя» письменниці Митицуна-но хаха, а також «Щоденником подорожі в Тоса »складають чотири найкращі щоденника епохи Хейан (IX - XI ст.). До щоденникам відносять і поетичну «непрошених повість» XIII в. письменниці Нидзе. Всі ці неповторні зразки щоденникової літератури, перлини японської словесності, прославили цей жанр і створили деякі з його законів. А в XX столітті Ніккі отримав нове життя на сторінках таких творів, як «Щоденник, написаний латиницею» прекрасного поета танка Ісікава Такубоку.