Цікаво - євнухи, портал для блондинок

Не може, хоча і сповнений сексуального бажання. Не може, бо позбавлений відомого, суто чоловічого, предмета.

Як ставали євнухами

Євнухами ставали добровільно і з примусу. Багато батьки сімейств, які перебувають у злиднях, бажаючи добра своїм синам, віддавали їх на цю вельми специфічну службу. Такий крок відразу ж добре винагороджувалася, згодом же, досягнувши високих посад (а «охоронці ложа» могли стати і чиновниками високого рангу і воєначальниками, і фінансовими радниками, і навіть податковими інспекторами), сини повинні були допомагати своїм близьким.
Кастрація існувала в стародавньому Китаї і як покарання, однак каста євнухів поповнювалася не тільки за рахунок злочинців - оскоплення піддавали і ворожих солдатів, узятих в полон.
Існувало три різновиди цієї вельми болючою операції. Перша полягала в повній кастрації: чоловік позбавлявся і пеніса, і яєчок. Друга полягала у видаленні тільки пеніса. Третя - у позбавленні яєчок. При будь-кастрації, коли рана по краях заживала, в утворену порожнину вставляли оброблену металеву або бамбукову трубочку для сечовипускання. Таке пристосування, втім, було необхідно і при збереженні яєчок - кастровані нерідко відчували сексуальні бажання і через трубочку відбувався елементарний відтік насінної рідини. Пізніше придумали спеціальну штучку з каучуку - штучний член.

Інститут євнухів виник в глибокій старовині у ассірійців, персів, візантійців, набув поширення в Китаї. Але якщо на Сході до більшості цих «палацових щурів» ставилися з презирством, в Китаї їх положення було іншим, оскільки тут євнухи утворювали, як правило, досить могутню і жорстоку кліку, готову дати відсіч будь-кому, хто зазіхне на їх привілеї. Правителі використовували їх і на інших посадах. Так, імператор Сюань Цзун призначив якогось Гао Позбав, «євнуха-дракона», начальником служби безпеки, вміло направляючи хворобливе відчуття чоловічої неповноцінності в потрібне йому - найчастіше войовничу - русло.
Одного разу, наприклад, імператор наказав Гао Позбав зробити каральну операцію проти полеглих в немилість буддійських ченців. Так ось, цей Гао велів каструвати служителів неба, потім зварити геніталії винних і нагодувати подібним «ласощами» монахинь. Витончена фантазія євнуха-ката настільки розігралася, що у черниць, які мали великі груди, ці самі грудей відсікли, знову-таки зварили і згодували кастрованим. Екзекуція тривала трьома найжорстокішими тортурами. Спочатку «Ясними очима», коли на очі клали мішечки, наповнені негашеним вапном. Потім настала черга «роздавлювання пальців», наостанок показали «Змію з гарячою водою» - оголені тіла обгорнули м'якими металевими трубами у вигляді змій і в розкриті їх «пасти» залили крутий окріп.
Очевидно, подібна жорстокість була викликана не тільки мораллю епохи, а й збитковістю виконавця страти. До речі, після смерті (природною) цього євнуха в охоронюваному їм гаремі залишилося понад 500 наложниць і унікальна (навіть на ті часи) колекція найрізноманітніших, які вразили уми сучасників, сексуальних пристосувань.

Ще одним «євнух-драконом» в правлінні Сюань Цзун був якийсь Ван Фейшен, що підняв «Палац бажаних чудовиськ». У ньому мешкали самі потворні і потворні жінки, зібрані з усіх кінців Піднебесної: карлиці і велетки, горбаті і обезноженное, вкриті струпами і закінчуються гноєм. І навіть, як свідчать історичні хроніки, жінка з двома головами, що відрізняється особливою пристрастю. Саме ця затія з «палацом» і сприяла піднесенню Вана.

Про те, які страждання відчував при операції той, хто вирішив «піти в євнухи», досить докладно розповів в кінці ХІХ століття фахівець з Китаю англійський учений Картер Стент. Він писав в 1877 році: «Операцію виконують у такий спосіб. Нижню частину живота і верхню частину стегон туго перебинтовували, щоб попередити зайве рясну кровотечу. Потім видаляються частини тіла тричі промивають гарячої перцевої водою і відрізають під саму підставу невеликим кривим ножем, що нагадує серп. По завершенні справи рану накривають папером, змоченою в холодній воді, і ретельно забинтовують. Пацієнта, підтримуваного двома «операторами», змушують ходити по кімнаті 2-3 години, після чого дозволяють лягти, але забороняють що-небудь пити протягом трьох діб. На четвертий день знімають пов'язку і страждалець, нарешті, може полегшитися. Якщо це виходить, значить, він нічого не загрожує, якщо немає - він приречений на болісну смерть, так як проходи його вже розпухли і ніщо його вже не врятує ».

Важко повірити, однак багато євнухи не тільки вступали в шлюб, а й вели якусь подобу статевого життя. Відбувалося це тоді, коли придумали спеціальні сексуальні пристосування з каучуку: насіння виводилося через штучний орган. Записані, наприклад, спогади дружини євнуха про найжорстокішу небезпеку, що виходить від чоловіка, несамовито намагався досягти оргазму. Нещасній жінці доводилося тримати перед бідолахою подушку, яку він кусав і розривав на шматки, прагнучи до своєї мети: в іншому випадку її плечі і груди були б роздерті до крові.

Люди, яких позбавляли чоловічої гідності, вже встигли скуштувати плотських утіх, мучилися через неможливість жити статевим життям. Відомий французький письменник Шарль Монтеск'є у своїх «Перських листах» призводить психологічно достовірний розповідь євнуха:
«Я вступив до палацу, де все вселяло мені жаль з приводу моєї втрати, - ділився своїми переживаннями нещасний. - Щохвилини я відчував хвилювання почуттів; тисячі природних красот розкривалися переді мною, здавалося, тільки для того, щоб повалити мене в розпач. Щоразу, коли я супроводжував жінку до ложу мого пана, всякий раз, як я роздягав її, я повертався до себе з люттю в серці і зі страшною безнадією в душі. Пам'ятаю, як одного разу, саджаючи жінку в ванну, я відчув таке збудження, що розум мій затьмарився, і я наважився торкнутися рукою якогось місця на її тілі. Прийшовши до тями, я подумав, що настав мій останній день. Однак, мені пощастило, і я уникнув найжорстокішого покарання »

Чи можливо повернути втрачене?

Забобони були поширені і на самому верху. Багато імператорів щиро вірили, що диво можливе: євнухи перестають бути євнухами. І владики досить часто вживали заходів обережності: наприклад, наказували придворним лікарям зробити вторинну обробку своїх слуг. Примітна в цьому відношенні історія з якимось Вейем, які займали посаду головного євнуха при імператорі Цяньлун. Вей настільки увірував в свою могутність, що посварився з головним міністром і перестав його помічати. Але той теж був не промах, придумав дуже витончений і найболючіше для кастратів вид помсти. Цяньлун, вельми терпимий правитель, дивився крізь пальці на витівки своїх «охоронців ложа». Але всьому був своя межа. Граючи на слабких струнах правителя, головний міністр в конфіденційному порядку повідомив імператору, що його євнухи настільки завзято стараються в гаремах, що пеніси у них почали відростати, і тепер, не задовольняючись власними наложницями, «охоронці» зазіхають на святая святих - наложниць самого Сина Неба . Яким би гуманістом не був Цяньлун (природно, в рамках ХVIII століття), це настільки його стривожило, що він доручив донощику здійснити ретельне розслідування. Не треба бути семи п'ядей у ​​чолі, щоб здогадатися, чим воно закінчилося: імператору доповіли, що у євнухів дійсно дещо зростає. Міністр запропонував негайно піддати «щасливчиків» повторної операції, і, природно, в першу чергу піддали болісної тортурам головного євнуха - Вея.