Чому буддизм буддизм - буддолог, тибетолог, перекладач - маргарита Кожевникова
0. Нульова позиція, точка відліку. Перш ніж відповідати на це питання, неминуче кожному з нас треба задати собі питання: «Чому" чому? "?»
Адже якщо самого поштовху до духовного пошуку у нас не відбулося, все подальші обговорення мають трохи значення.
А духовний пошук відбувається у людей по-різному і з різних причин. У кого від інтелектуальних процесів - прагнення зрозуміти себе, інших, устрій світу і його законів. У інших - від психологічного імпульсу намацати свої психічні складові і спробувати взяти їх під контроль: культивувати, коригувати або ліквідувати (тут від духовності очікується психоаналіз, психотерапія, тренінг щодо себе, а в майбутньому, можливо, і інших). У третє духовний пошук - це наслідок рішення будь-яких проблем, часто - проблем здоров'я або смерті: смерть близьких або свого досвіду смерті. У четвертих це результат натхнення, викликаного зустріччю з яким-небудь чудовою людиною. І є ще, напевно, п'яті, шості і т.д.
Так що тут нам потрібно самим подивитися всередину себе і розібратися: навіщо мені потрібен якийсь духовний пошук взагалі?
- Чому буддизм - а не сучасна наука. НЕ матеріалістичні системи світогляду? -
Напевно, тому що
а) вони в основному відмовляються говорити про те, що виходить за рамки природничо досвіду, а за ці рамки виходить дуже багато: смерть, складне життя свідомості, зв'язок подій в потоці людського життя, зв'язку між людьми, тощо,
б) ті концепції, що ми знаходимо в науці, в основному, мають своїм завданням лише пояснення, а ми потребуємо методах перетворення себе і свого життя,
в) у разі, коли така область сучасної науки, як психологія, пропонує методи перетворення, ці методи можуть бути обмежені цілями усунення тих чи інших проблем (= дискомфорту) повсякденному житті, коли ж психологія ставить цілі більш далекосяжні, що стосуються реалізації психічного потенціалу особистості , пошуку і здійснення сенсу життя, тоді вона дуже часто сама користується ідеями і методами багатою буддійської культури, але в своїх розробках все одно виявляється на більш слабких позиціях через нестачу філософської бази і Радіца - тобто відпрацьованого механізму відтворення і передачі духовного досвіду. Якщо ж якісь сучасні психологічні школи підуть ще далі в цьому напрямку, вони просто почнуть представляти західні новаторські течії самого буддизму.
Чому буддизм, а не християнство? Чи не іслам? Чи не індуїзм? -Можна говорити про те, що гідності буддизму складаються в органічному поєднанні раціонального й містичного, при якому людині не потрібно спочатку повірити в щось, щоб прийняти буддизм - тут базові ідеї відповідають просто нашемуздравому змістом.
- буденний досвід (життя) недосконалий, сповнений поновлюються проблем, і ми проживаємо своє життя якимось не кращим чином;
Ось власне «Чотири святі істини» буддизму. Але при тому, що ми починаємо з раціонального пояснення, що не потребує стрибка віри над прірвою невідомого, ми в буддизмі приходимо до того, що раціональне (= звичайний досвід, мислення) - не є істина в останній інстанції і не є наша мета. І отут, то не відвертаючись від раціонального і продовжуючи філософське дослідження (дуже глибоке в разі буддійської діалектики - «теорії порожнечі»), ми отримуємо шанс пуститися в позамежне подорож, ім'я якому - йога. Тут починається розмова про містичний досвід і сам містичний досвід.
Отже, можна, звичайно, говорити про ці достоїнства буддизму, що складаються в комплексному характері: «раціоналізм-містицизм», або «філософія - психоаналіз / психотренінг - йога / споглядання - служіння (діяльність в суспільстві). Але, насправді, ці особливості буддизму і будь-які інші незгадані гідності не є, напевно, причиною: чому буддизм, а не християнство або інші релігії.
Причиною в основному буде все ж кармічний зв'язок.
«Кармічні зв'язок» - то, що ми відчуваємо як інтерес або схильність, або симпатію. Те, що в підсумку виражається в ефективності саме буддизму для нас в нашій ситуації.
Адже для тих людей, кому більше відповідає християнство і т.д. всі достоїнства буддизм будуть реальними перевагами, ефективність може виявитися слабкою. В цьому випадку добре буває, коли люди приймають переваги буддизму, його ідеї та методи як надихаючий приклад для себе, що підштовхує, може бути, до власних духовних ідей і прозріння, і залишаються в руслі власної духовної традиції, з якої вони мають реальну кармічний зв'язок.