Чи можна говорити «якби ...», до ісламу
Питання: Ассалямуалейкум брати і сестри.
У мене питання: в основі заборонено говорити вираз «якби не собака, то злодій не зайшов би», це приклад - тут начебто питань немає. Але ось одне питання в тому, що коли я Новомосковскл книгу шейха Мубаракфурі, я побачив моменти що сахаби вживали вираз схожі на це. Наприклад після битви при Бадрі Усайд бін Худайр сказав, що якби він знав що пророк зустріне ворога то не залишився б в Медині. Поясніть будь ласка.
Відповідь: Уа Алейкія Салам брат.
Вираз «якби» не заборонено в будь-якому випадку. І можна зустріти братів, які засуджують ці слова в будь-якому випадку, а це помилка.
Всевишній Аллах сказав: «Скажи:" Справи цілком належать Аллаху ". Вони приховують в своїх душах те, чого не відкривають тобі, говорячи: "Якби у нас було якесь участь в цій справі, то ми не були б убиті тут" »(Алі 'Імран 3: 154).
Всевишній Аллах також сказав: «Вони є тими, які сказали своїм братам в той час, як самі відсиджувалися вдома:" Якби вони послухали нас, то ми не були б убиті "» (Алі 'Імран 3: 168).
Від Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Сильний віруючий краще перед Аллахом і більш любимо Їм, ніж віруючий слабкий, хоча в кожному з них є благо. Прагни до того, що принесе тобі користь, проси допомоги у Аллаха і не опускай руки. А якщо спіткає тебе що-небудь, не говори: "Якби я зробив те-то і те-то!", Але говори: "Це зумовлено Аллахом і Він зробив, що побажав", бо ці "якщо" відкривають шайтанові шлях до його справах ». Муслім 2664.
Шейх 'Абдуррахман ас-Са'ді сказав: "Знай, що використання виразу« якщо »може мати два різновиди: заборонене і дозволене. Що стосується забороненого змісту, то воно вживається тоді, коли відбувається якась неприємність і людина каже: «Якби я вчинив так-то, то так сталося б інакше». Це і є підступи шайтана, оскільки в цьому дві помилки:
По-перше, подібне відкриває двері жалю, гніву і печалі, що неприпустимо, і в цьому немає ніякої користі.
По-друге, в цьому прояв невдоволення по відношенню до Аллаха і Його визначенню, бо абсолютно всі події, як великі, так і незначні відбуваються по визначенню Аллаха. Те, що сталося, повинно було обов'язково трапитися.
У словах ж «якби було так» або «якби я вчинив так» незгоду з цим приреченням і прояв слабкості іману в приречення Аллаха. Немає ніякого сумніву в тому, що ці два випадки не дозволяють рабу Аллаха розраховувати на щирий іман і досконалий таухид, поки він не відмовиться від цього!
Що ж стосується дозволеного використання виразу «якби», то воно вживається тоді, коли раб Аллаха бажає доброго. Як, наприклад, слова пророка: «Якби я знав це раніше, то ми не підганяв би жертовних тварин і зробив би мале паломництво» аль-Бухарі 2505 Муслім 1216.
Або слова пророка (мир йому і благословення Аллаха), який передав слова людини, яка хоче зробити добру: «Якби у мене було стільки ж грошей, як у такого-то, то я б розпорядився ними так, як це зробив такий-то». аль-Бухарі 7232.
Або хадис: «Якби мій брат Муса виявив терпіння, то Аллах розповів би нам ще звістку про них». аль-Бухарі 3401, Муслім 2380. Як це сказано в історії про Мусі з Хидира.
Таким чином, якщо бажаючий блага скаже «якби», то це похвально, однак якщо це скаже жалкують про щось неприємне, то це заборонено. І тому використання виразу «якби» залежить від ситуації і причини проголошення ". Див. "К'аулю-ссадід шарх Кітаб ат-таухид" 268-269.
Також вживати слова «якби» по відношенню до будь-яких неприємності, яка спіткала людини, заборонено з тієї причини, що людина робить замах на знання потаємного, кажучи: "Якби я зробив не так, а ось так, то зі мною б це не сталося ". Хіба людина може знати, що б з ним сталося, якби він вчинив інакше ?!