блазень Балакірєв

Блазень Балакірєв

Вистава театру "Ленком" за п'єсою Григорія Горіна.

Тим, хто не Новомосковскл п'єсу і не бачив виставу, коротко представлю хоча б зав'язку. Одного разу ясновельможний князь Олександр Данилович Меншиков виявив біля ставка купається молодого солдата з новітніх дворян. А служив цей солдат абсолютно по-російськи, чи то пак за принципом "солдат спить - служба йде". І чи то сподобався Даниличу пухкенький, апетитний, кмітливий хлопчина Балакірєв, то чи розсмішив він його своїми примовками, то чи просто ясновельможному хабарнику пора прийшла нагадати про себе мінхерцу чимось симпатичним, тільки взяв він солдатика на государеву службу - в блазні. Подальше - трагічний балаган при дворі Петра на цьому світі і на тому, сюжет якого розповісти, мабуть, важко, бо весь він не в діях, а в репліках. Однак змісту від того анітрохи не зменшується.

Весь наш віковий уклад, вся наша життєва і душевна суть показані і розказані блазнями: хитромудрим простаком Балакиревим (вперше бачу чудового молодого актора Сергія Фролова, і це справжнє відкриття!), Його шаленими бабами (ах, як "ленкомовкі" пародіюють новоросійського "аншлаговскую" вульгарщину!), п'яним мудрецем Меншиковим, тверезо чиновником Ягужинський, озлобленим підступають безсиллям і небуттям Петром Великим (Олегу Янковському вдався такий імператор, якого ми ще ніколи не бачили - це відразу і парадний Петро Симонова, і жест окій, майже божевільний, розпадається тиран Мережковського), розгубленою царицею, а в недавньому минулому портомоей і солдатської насолодою Катериною (на моїй пам'яті - найкраща роль Олександри Захарової, що грає з такою професійною і людською силою, що дозволяє згадати Аллу Тарасову).

Блазні, повторюся, все, тому що і життя наше цілком і завжди блазнівська. І якщо так - яка різниця, цар ти "за професією" або царський блазень? Все і вся в руках злий вертушки долі. Або ментальності. Втім, тільки ми такі? Чи не взагалі людина? Численні натяки, а то і прямі паралелі з "Королем Ліром" і "Гамлетом" пропонують (навмисно ж, треба думати) поміркувати: чи так уже загадкова російська душа, як прийнято про неї думати. До того ж схиляє і фігура Царицино коханця, німця Монса. Німець-то він німець, та поводиться точнісінько, як український ясновельможний. (Скажу в дужках, що вперше бачу серйозну акторську роботу молодшого Лазарева, який в цій ролі і органічний, і незвичний, і цілком гідно виглядає в оточенні таких майстрів, як Янковський або Караченцов.)

Та й які такі особливі загадки вона, російська душа, може загадати нам, її носіям? Загальне користолюбство і хтивість (у виставі найбільш яскраво відображені Н. Караченцовим і А. Збруєвим в ролях Меншикова і Ягужинского. Перший, втім, з п'яниці і злодія ловчайшім і легчайшим чином - тільки крутанув вуса - перетворюється - не дзеркальна ль відображає? - в улюбленого свого "мінхерца"; другий - взагалі всіх, по-моєму, який переграв - з феноменальною, калейдоскопічною спритністю являє всеісторіческую галерею ланцюгових псів тиранів: від Малюти до Берії)? Ось так загадка: нашому братові хоч в морду бий, хоч в золоті його купай - все одно, нероба, красти буде: своя сорочка, як ви знаєте.

Повсякчасна наша обабленность і підкаблучними (від Петра, та який там від Петра - від Гороха і до "останнього теперішніх денечка" вона у нас, Катруся, і коня на скаку, і в хату, яку ми ж по п'яні і попалили)? Так це ж дурневі зрозуміло: будь-якому начальникові з жінкою простіше працювати: ну що ж що півдня базар та в магазин норовлять, зате не п'ють (у всякому разі - до подиву), після роботи змов проти начальства не виношує - колись, сім'ю годувати треба. Коротше, якщо глибоко і не зорють, але ж і борозни не зіпсують.

Незмінна наша соборність (ек все ми спритно на цьому світі один одного ловимо, топимо, підсиджуєте, зате і на тому - всім миром один одному в пояс вклоняємося: прости, мовляв, товариш, що я тебе, сволота така, надись, поки живі були , уконтрапупіл. а ще спритнішим - агов, ухнем! - всім же кагалом і подмогнем вбитому нами, так, як виявилося, недобитому - а нехай його ще там поп'є-погуляє: самі не можемо, так хоч за товариша душа порадіє)? Так адже це справжня правда, що на людях і смерть красна, а там, на тому світі, ми адже тими ж самими Тьоркін і залишимося, якими тут були, п'яниці і бабії, хитрована простодирие!

Вбивається наша здатність тридцять років на печі лежати, а потім раптом зробитися Іллею, аль Лівшею, вразити весь світ заповзятістю чи, генієм чи, казна-звідки взявся даром Божим (це ж ж їхні там Розенкранц з гільдії. Тьху, що не вимовиш. Стервами, що чи, на простий дудці для принца зіграти не можуть, а нам-то, Лелям-пастухам, енто за Простяков. Ну не запростяк, але коли насправді треба - чим я, шут-Балакірєв, що не козел на саксі.)? Так адже все одно - в кінці сопьемся. І ніякі Петри нас від цього не відучать - самі п'ють, як шевці.

А чому ми всі такі, рила глечики достоевскообразние? Чому душа кров'ю обливається від жеребячества нашого Барковського? Чому, побачивши прохолоджуватися в миргородської калюжі толстобрюхого йолоп, ми іржемо замість того, щоб обридаются?

"Дай відповідь. Не дає відповіді".

- Ти взагалі-то є, ау, ти де-е. А у відповідь, али замість нього, чуєш, балакиревского: "Де-де."

Далі не треба, Ваня, самі знаємо про все твоє-моє нехитрі загадки.

Сказати про "Балакірєва" - шедевр. Чи не забагато буде, чи не замало?

Закінчу взиваючи в пустелі. Адже ось що треба б екранізувати, ось адже куди треба б вкладати державні кошти та спонсорські бабки, а вже все на світі нескінченні Михалкова і Кончаловського як-небудь самі домовляться і з кілерами, і з Антикілер. Вони ж, ходи-но, всі ці кілери-Антикілер, Михалкова-Кончаловського, теж люди українські, душі загадкові, тусованци соборні. Так що не прогорять. Та й прогорять - невелика біда: святе місце порожнім не буває. А ось ми з ними одними - вже точно прогоримо, останнє що залишилося - "фатальні питання" - профукаємо. Фука-то нам, загадковим, не звикати стати.

Рецензія: В. Распопін