Ангел на хресті
Що символізують крилаті постаті над церковними банями
Маленькі ковані фігурки ангелів нерідко присутні на надкупольних хрестах православних храмів. Часто в візерунку хреста можна виявити двох ангелів, на деяких хрестах їх число доходить навіть до шістнадцяти. Зовнішність їх різний: іноді це істоти, що нагадують людей з двома крилами, іноді - шестикрилі серафими. Пропонуємо вашій увазі огляд найбільш характерних зображень ангелів над церковними банями.
Церква Миколи Чудотворця в Хамовниках: дюжина серафимів
Хрест центральної глави цього храму буквально обліплений фігурами шестикрилих серафимів. Вигляд цих істот - вищих в ангельської ієрархії - складався в іконографії на основі трьох біблійних описів: пророка Ісаї, пророка Єзекіїля і Одкровення Іоанна Богослова. Ісая описує серафимів так: у кожного з них по шість крил: двома закривав обличчя своє, і двома закривав ноги свої, а двома літав. І кликав один до одного й говорив: Свят, свят, свят Господь Саваот! (Іс. 6, 2-3). У пророка Єзекіїля ці істоти мають не шість, а чотири крила, і у них по чотири особи: людини, лева, тільця й орла (див. Єз. 1, 4-10). Серафими, зображені в Апокаліпсисі, з'єднали в своїй зовнішності опису Ісаї і Єзекіїля. Апостол бачив чотирьох тварин з шістьма крилами: у першого було обличчя людини, у другого - лева, у третього - тільця і у четвертого - орла. Ці чотири тварин невпинно співали пісню: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель (Одкр. 4, 8).
У православній іконографії вкоренилася традиція зображати серафима спрощено - у вигляді людського обличчя, з шістьма крилами. Саме такий образ ми бачимо на хресті Микільської церкви в Хамовниках. На центральному щитку хреста помітні чотири зірки. Вони символізують чотири особи кожного серафима або чотирьох тварин з біблійних видінь.
Схожий хрест Троїцького храму села Дедіново (Московська обл.) Прикрашений, мабуть, найбільшою кількістю ангелів: чотирнадцятьма серафимами і двома звичайними ангелами. У пари великих ангелів добре помітні крила, німби і навіть хмаринки, на яких вони стоять. Такі хрести нагадують євангельську притчу про Царство Небесне, яке подібно до гірчичного зерна. Коли з нього виростає дерево, то воно стає над усі зілля і віття пускає велике таке, в тіні яких ховаються птахи небесні. Крилаті духи символізують небесних птахів, а хрест - гірчичне зерно (див. Мк. 4, 31-32).
Церква Різдва Іоанна Предтечі на Пресні: бароковий ангел
У центральному квадраті надкупольного хреста зображений один шестикрилий серафим. На відміну від серафимів Микільської церкви в Хамовниках, він виконаний об'ємно і, якщо уважно придивитися, нагадує барочного немовляти-амура. Проте розташування крил відповідає иконографическим канонам: два зверху, два знизу і два посередині. Хрест - строго чотирикутний, без звичних для російської традиції додаткових перекладин. Чотири його вершини і квадрат, в який вписаний ангел, можливо, відображають четирехсоставность серафима згідно біблійних текстів.
Подібна логіка простежується і в узорах верхній частині хреста церкви Преподобного Сергія Радонезького в підмосковному селі Комягина. Тут шестикрилий серафим вписаний в коло. Із зовнішнього боку кола видно ще чотири однакові ангельські фігури, що символічно знову нагадує про чотирьох тварин і чотирьох осіб серафимів з старозавітних видінь пророків і книги Одкровення Іоанна Богослова.
Церква Святих Отців Семи Вселенських Соборів у Даниловському монастирі:
сходи Якова
На цьому хресті перед нами постають вже не серафими, а два звичайних ангела, що підтримують корону над хрестом. Ми бачимо, що у них людські фігури, за плечима - по два крила. Звертає на себе увагу подібність ступенів на вертикалі хреста. У книзі Буття сходи і ангели згадуються в баченні Якова: І снилось йому, ось драбина поставлена на землю, а верх її сягав аж неба І ось Анголи Божі виходили й сходили по ній ... І злякався він і сказав: Яке страшне оце місце! Це ніщо інше, як дім Божий, і це брама небесна (Бут. 28, 12, 17).
Дзвіниця церкви Ризоположения на Донський: ангели Вознесіння
Тут наш погляд знову зустрічає двох звичайних ангелів, які, проте, розташовані в нижній частині хреста. Обидва ангела руками вказують наверх. Ця композиція чимось нагадує традиційну іконографію свята Вознесіння Господнього. З книги Діянь святих Апостолів ми знаємо, що учням з'явилися два ангели, коли Господь став підноситися на небо: то два мужі у білій одежі і сказали: Галілейські мужі що ви стоїте, дивлячись на небо? Той Ісус, що вознісся на небо від вас, прийде так само (Діян. 1, 10-11).
Схожі записи
