Афоризми і цитати николая добролюбова

Микола Олександрович Добролюбов, (1836-1861 рр.) Літературний критик, публіцист, філософ, соціолог

У недавні часи патріотизм полягав у вихвалянні всього хорошого, що є, на батьківщині, нині вже цього недостатньо, щоб бути патріотом. Нині на хвалу всього хорошого додалося невблаганний осуд і переслідування всього поганого, що є ще у нас.

У людині порядному патріотизм є не що інше, як бажання трудитися на користь своєї країни, і відбувається не від чого іншого, як від бажання робити добро, - скільки можливо більше і скільки можлива краще.

Якщо в дітях не можна бачити ідеалу моральної досконалості, то, по крайней мере, не можна не погодитися, що вони незрівнянно нравственнее дорослих.

Якщо ми хочемо звернути увагу на виховання, то треба почати з того, щоб перестати зневажати природу дітей і вважати їх нездатними до сприйняття переконань розуму.

Якщо ти відкидаєш в людях можливість щирого, глибокого, безкорисливого переконання, то я цілком грунтовно можу вивести, що тобі самому незнайомі ніякі переконання.

Природні прагнення людства, наведені до найпростішого знаменника, можуть бути виражені в двох словах: «Щоб усім було добре».

Мистецтво говорити слова для слів завжди збуджувало велике захоплення в людях, яким нема чого робити.

Ми вимагаємо, щоб виховання прагнуло зробити людини моральним незвично, а по свідомості і переконання.

Народна мудрість висловлюється звичайно афористично.

Справжній патріотизм, як частковий вияв любові до людства, що не уживається з неприязню до окремих народностей.

Чи не того можна назвати людиною істинно моральним, хто терпить над собою веління боргу як якесь важке ярмо, як «моральні вериги», а саме того, хто піклується злити вимоги боргу з потребами внутрішнього істоти свого, так, щоб вони не тільки стали інстинктивно необхідними, але і доставляли внутрішнє насолоду.

Ніхто так грубо не поводиться з підлеглими, як ті, які подличают перед начальством.

Виправдовують своє невігластво немистецтвом вчителів тільки ті, які самі з себе нічого не вміють зробити і всі чекають, щоб їх тягли за вуха туди, куди вони самі повинні йти.

Віддається наказ - дитина виконує його; за це його хвалять і нагороджують. Але в самому вчинку немає нічого гідного нагороди, - дитина тому і виконав наказ негайно, що наказане справа здавалася йому цілком природним, що воно згідно було з його власним бажанням; за що ж його хвалять?

Патріотизм живий, діяльний саме і відрізняється тим, що він виключає будь-яку міжнародну ворожнечу, і людина, одухотворений таким патріотизмом, готовий працювати для всього людства, селю тільки може бути йому корисний.

За ступенем більшого або меншого поваги до праці і по вмінню оцінювати працю ... відповідно його істинної цінності - можна дізнатися ступінь цивілізації народу.

Під здоров'ям годі зрозуміти одне тільки зовнішнє добробут тіла, а потрібно розуміти взагалі природне гармонійний розвиток організму і правильне вчинення всіх його відправлень.

Звикаючи робити все без міркувань, без переконання в істині і добрі, а тільки за наказом, людина стає байдужим до добра і зла і без докорів сумління здійснює вчинки, противні моральному почуттю, виправдовуючись тим, що «так наказано».

Втрачаючи любов жінки, можна звинуватити тільки самого себе за невміння зберегти цю любов.

Тільки ті сімейні та суспільні відносини можуть бути міцні, які випливають з внутрішнього переконання і виправдовуються добровільним, розумним згодою всіх, в них беруть участь.

Людини, що змінює свої погляди на догоду першому зустрічному, ми визнаємо паскудним, підлим, які не мають ніяких переконань.