Абсурдизм, енциклопедія Навколосвіт
Абсурдизм (від лат. Absurdum - безглуздість, нісенітниця), або «театр абсурду» - естетичне протягом в драматургії і театрі, який сформувався в середині 20 ст.
До театру абсурду відносять твори дуже різних драматургів. За формальними ознаками в абсурдистських п'єсах вчинки, мови персонажів алогічні, характери суперечливі і непослідовні, сюжет часто відсутня: в них часто нічого не відбувається, і їх практично неможливо переказати. Це вже само по собі на перший погляд видається абсурдним і навіть неможливим: на протязі всієї багатовікової історії театрального мистецтва вважалося, що драматична дія є його основною і навіть видовий особливістю. Недарма абсурдистские твори іноді називають ще «антип'єса»; а на самому початку 1950-х, коли абсурдистские п'єси вперше з'явилися на паризьких сценах, рідкісний глядач міг досидіти до кінця вистави.
Проте, театр абсурду не просто продовжує існувати, але сьогодні займає значне місце в практиці і в теоретичних розробках театрального мистецтва. При цьому становлення і розвиток абсурдизму сповнене усілякими парадоксами і протиріччями - глобальними і приватними; алогічними, дивними, але вигадливо сплетінням в одну загальну концепцію.
Батьківщиною абсурдизму стала Франція; однак його основоположниками були ірландець Семюел Беккет і румун Ежен Йонеско. писали п'єси на французькому - тобто нерідною мовою. Правда, з Іонеско ця ситуація дещо складніша: він провів дитинство в Парижі і був білінгвою. Але як зазначав Ж.-П.Сартр. саме «нерідне» відчуття французької мови давало Іонеско можливість розглядати його як би на відстані, препарувати, доводячи мовні конструкції до абсурду, спираючись на лексичний лад як на основну конструкцію архітектоніки п'єс. Те ж саме, безсумнівно, відноситься і до Беккета. Явний недолік - робота нерідною мовою - в рамках естетичного напрямку парадоксально обернулося гідністю. Мова в абсурдистських п'єсах послідовно виступає як перешкода спілкуванню, виводячи в лексичний лад ідеологію цього естетичного спрямування.
Ще парадокс: А.П.Чехов. до середини 20 ст. розглядався виключно як тонкий психолог-реаліст, визнаний одним з «духівників» абсурдизму, про що на сьогоднішній день написано велику кількість досліджень.
Приклади парадоксів абсурдизму можна було б продовжувати, однак наведеного достатньо, щоб переконатися: ця течія виявилося на рідкість струнким і логічним в своєму алогізмі.
Незважаючи на крайню «молодість» абсурдизму (п'ятдесят з невеликим років на тлі багатовікової історії театру) і уявну ізольованість від поступального розвитку театрального мистецтва, це естетичне протягом має глибокі філософські та культурні корені.
У 1950-1960-і рр. найпомітнішими абсурдистськими творами стали п'єси Беккета Ендшпіль, Остання стрічка Креппа, Щасливі дні; Іонеско - Бред удвох, Жертва боргу, Безкорисливий вбивця, Носоріг.
До середини 1950-х в Париж приїжджає іспанський драматург Ф.Аррабаль, який, побачивши постановки п'єс Беккета, теж починає писати абсурдистские п'єси - знову ж на нерідній йому, французькою мовою. Добре відомі п'єси Аррабаля Пікнік, Кладовище автомобілів. а також - більш пізні, написані в 1960-1970-х: Архітектор і ассірійський імператор, Сад насолод, На канаті, або Балада про потяг-примару і ін.